Сураи Аль-Маида Оят 45 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва дар Таврот бар онон муқаррар доштем, ки шахс дар…

Аль-Маида · 45/120

Тарҷума Транслитератсия — Сураи Аль-Маида

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ۝٤٥

🔤 Transliteration

Wa katabnaa `alaihim feehaaa annan nafsa binnafsi wal`aina bil`aini wal anfa bilanfi wal uzuna bil uzuni wassinna bissinni waljurooha qisaas; faman tasaddaqa bihee fahuwa kaffaaratul lah; wa mal lam yahkum bimaaa anzalal laahu fa ulaaa`ika humuz zalimoon

📖 Тарҷума (Ба Тоҷикӣ)

📖 Ба Тоҷикӣ

Ва дар Таврот бар онон муқаррар доштем, ки шахс дар баробари шахс ва чашм дар баробари чашм ва бинӣ дар баробари бинӣ ва гӯш дар баробари гӯш ва дандон дар баробари дандон ва ҳар захмеро қасосест. Ва ҳар кӣ аз қасос даргузарад, гуноҳашро кафорае (товоне) хоҳад буд. Ва ҳар кӣ ба он чӣ Худо нозил кардааст, ҳукм накунад, аз ситамкорон аст.

🌐 Additional reference in Русский

📖 Ayah 📜 Tafsir 📚 Al-Waseet 🔤 Ayah (I'rab)

0:00

📜

Тарҷума — Tafsir

Маънои калимаҳои муҳим:

النَّفْسَ بِالنَّفْسِ: яъне ҷони қотил ба ҷони кушташуда (қисос).
الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ: чашм ба чашм.
الْأَنفَ بِالْأَنفِ: биниро ба бини.
الْأُذُنَ بِالْأُذُنِ: гӯшро ба гӯш.
السِّنَّ بِالسِّنِّ: дандонро ба дандон.
الْجُرُوحَ قِصَاصٌ: захмҳо низ қисос доранд, яъне ҷазои онҳо мисли ҷиноят аст.
تَصَدَّقَ بِهِ: аз ҳаққи қисоси худ бахшид ва гузашт кард.
كَفَّارَةٌ لَّهُ: боиси бахшида шудани гуноҳонаш мегардад.
الظَّالِمُونَ: ситамгарон, касоне ки аз ҳудуди Худо мегузаранд.

Тафсири оят:

Худованд дар китоби Таврот бар яҳудиён фарз карда буд, ки дар байни онҳо қисос ҷорӣ шавад: ҷони қотил ба ҷони кушташуда гирифта шавад, чашми ҷинояткор ба чашм, биниро ба бини, гӯшро ба гӯш ва дандонро ба дандон. Инчунин ҳукм карда шуда буд, ки дар ҳамаи захмҳо низ қисос ҷорӣ мешавад, яъне ба ҷинояткор ба андозаи ҷинояташ ҷазо дода мешавад. Пас касе ки аз ҳаққи қисоси худ бахшид ва аз ҷинояткор гузашт кард, ин бахшиш барои ӯ боиси омурзиши гуноҳҳо мегардад. Ва касе ки ба он чи Худо нозил кардааст, ҳукм накунад, пас онҳо ҳамон ситамгаронанд, ки аз ҳудуди Худо гузаштаанд.

Фоидаҳои оят:

Ин оят нишон медиҳад, ки адолат ва қисос дар ислом асоснок аст ва ҳуқуқи ҳар кас ҳифз мешавад.
Бахшиш ва гузашт кардан аз ҳаққи худ амали некӯ аст ва боиси омурзиши гуноҳҳо мегардад, ки ин бахшишро дар дилҳо муҳаббат ва нармӣ меорад.
Ҳукм накардан ба он чи Худо нозил кардааст, ситам ва зулм аст, бинобар ин мусулмон бояд ба ҳукми Худо ризо диҳад ва аз он пайравӣ кунад.
Ин оят ба мо меомӯзад, ки ислом дини адолат, раҳмат ва бахшиш аст ва ҳар ҳукми он ба манфиати инсон ва ҷомеа мебошад.

📜 Оят 43-47 — Сураи Аль-Маида

43وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

Чӣ гуна туро ҳоким қарор медиҳанд, дар ҳоле ки Таврот, ки дарбаргирандаи ҳукми Худост, дар назди онҳост? Сипас аз ҳукми ту рӯйгардон мешаванд ва онҳо имон наёвардаанд.

44إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

Мо Тавротро, ки дар он ҳидоят ва рӯшноист, нозил кардем. Паёмбароне, ки таслими фармон буданд, мувофиқи он барон яҳуд ҳукм карданд ва низ худошиносону донишмандон, ки ба ҳифзи китоби Худо маъмур буданд ва бар он гувоҳӣ доданд, пас аз мардум натарсед, аз Ман битарсед ва оёти маро ба баҳои андак мафурӯшед. Ва ҳар кӣ мувофиқи оёте, ки Худо нозил кардааст, ҳукм накунад, кофир аст.

45وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

46وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

Ва аз паи онҳо Исо — писари Марямро фиристодем, ки тасдиқкунандаи Тавроте буд, ки пеш аз ӯ фиристода будем ва Инҷилро, ки тасдиқкунандаи Таврот пеш аз ӯ буд, ба ӯ додем, ки дар он ҳидоят ва рӯшноие бувад ва барои парҳезгорон ҳидоят ва панде.

47وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Ва бояд, ки аҳли Инҷил мувофиқи он чӣ Худо дар он китоб нозил кардааст, ҳукм кунанд. Зеро ҳар кас ба он чӣ Худо нозил кардааст, ҳукм накунад, аз нофармонон аст.

← Оят 44 📖 Аль-Маида Оят 46 →

Аль-МаидаФеҳристи Қуръон

120Оят

MedinanRevelation

45Оят

Тарҷума — Аль-Маида 45

Сураи Аль-Маида Оят 45 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Ва дар Таврот бар онон муқаррар доштем, ки шахс дар…

Сураи Оят 45/120 — Сураи Аль-Маида المائدة (Medinan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Аль-Маида Гӯш кун, Сураи Аль-Маида Тарҷума, Сураи Аль-Маида mp3, Сураи Аль-Маида pdf. Оят 43–47. Ба Тоҷикӣ: Русский.