章 筵席章 — 节 93

需要解释的词语：

• جناح：罪过、过错、负担。
• طعموا：他们食用了、品尝了（此处指在禁令降下之前饮酒或食用通过赌博获得的财物）。
• اتقوا：敬畏真主，远离禁令。
• أحسنوا：行善，达到至善的境界（即如同亲眼看见真主一般崇拜他）。

经文解释：

这节经文是针对那些在饮酒和赌博被禁止之前曾饮用过酒或参与过赌博的信士们降示的。真主在此阐明：对于信仰真主并力行善功的人，在他们食用或饮用那些后来被禁止的事物之前，是没有任何罪过的——因为那时真主尚未降下禁令，他们是在不知情或法律未明的情况下所为。

然而，这种宽恕并非无条件，而是有前提的。经文通过层层递进的表述，描绘了信士不断提升的信仰境界：

1. 首先，他们必须敬畏真主，远离以物配主，坚定信仰，并持续行善。
2. 然后，当禁令降下后，他们立即戒绝饮酒和赌博，敬畏真主，信仰更加坚定。
3. 最后，他们达到更高的境界——全面敬畏真主的一切禁令，并做到“至善”（إحسان），即怀着真主时刻监察自己的心境去崇拜他、善待他人。

真主喜爱那些达到“至善”境界的人，因为他们的信仰已从表面的顺从升华为内心的自觉，他们的善行不仅完美，而且发自灵魂深处。

从这节经文领悟到的益处：

1. 真主的宽容与仁慈：真主不会在禁令降下之前追究人的行为，这体现了伊斯兰教法的循序渐进和真主对人类的慈爱。这让人感到温暖，知道真主是至赦至慈的。
2. 信仰的阶梯性提升：经文展示了信仰不是静止的，而是不断攀升的——从敬畏到信仰，再到行善，最终达到“至善”的巅峰。这激励每个穆斯林不断自我完善，永不停歇。
3. “至善”是最高境界：真主喜爱行善者，而“至善”意味着将信仰融入生活的每一个细节，无论独处还是人前，都如同亲眼看见真主一般自律。这种境界带给人心灵的安宁与行为的完美。
4. 伊斯兰不是苛求，而是引导：这节经文告诉人们，伊斯兰的律法是逐步完善的，真主不急于惩罚，而是给予人改正和提升的机会。这让人对伊斯兰产生亲切感，而非畏惧感。
5. 悔过与提升的通道永远敞开：即使过去有失误，只要真心敬畏、坚定信仰、力行善功，真主不仅赦免过去，还提升人的品级。这给每一个曾犯过错的人以希望和动力。