Sura Al-Ma'ida — Werset 93

Znaczenie słów:

• جُنَاحٌ – grzech, wina, obciążenie.
• طَعِمُوا – spożyli, zjedli lub wypili (odnosi się do jedzenia i picia).
• اتَّقَوْا – okazywali bogobojność, wystrzegali się tego, co zakazane, mieli świadomość Boga.
• أَحْسَنُوا – czynili dobro w doskonały sposób, osiągnęli stopień ihsan (doskonałości w wierze i uczynkach).

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Ten werset został objawiony w związku z tymi wierzącymi, którzy spożywali alkohol lub korzystali z gier hazardowych przed ich całkowitym zakazaniem. Bóg zapewnia ich, że nie ponoszą oni grzechu za to, co spożyli wcześniej, pod warunkiem że spełnili określone warunki.

Warunki te są przedstawione w sposób stopniowy i podkreślają rozwój duchowy człowieka:

1. Najpierw wiara i dobre uczynki – człowiek uwierzył w Boga i czynił dobro, zbliżając się do Niego.
2. Następnie bogobojność i umocnienie wiary – po objawieniu zakazu wystrzegał się tego, co zabronione, i pozostał wierny swojemu przekonaniu.
3. Wreszcie osiągnięcie doskonałości (ihsan) – człowiek zaczął oddawać cześć Bogu tak, jakby Go widział, mając pełną świadomość Jego obecności i czujności nad sobą.

Werset ten wskazuje, że Bóg nie karze za czyny popełnione przed objawieniem zakazu, jeśli człowiek po jego nadejściu okazał posłuszeństwo i skruchę. Jest to wyraz Bożego miłosierdzia i łaskawości wobec wierzących.

Na końcu Bóg podkreśla, że kocha tych, którzy osiągnęli stopień ihsan – czyli doskonałość w oddawaniu czci i postępowaniu. Taki człowiek nie tylko unika zakazów, ale czyni dobro w najpiękniejszy możliwy sposób, mając ciągłą świadomość, że Bóg go widzi i obserwuje.

Korzyści płynące z tego wersetu:

1. Miłosierdzie Boga jest ogromne – Bóg nie obciąża człowieka za czyny popełnione w niewiedzy lub przed objawieniem zakazu. To uczy nas, że islam jest religią ułatwiającą, a nie utrudniającą życie.
2. Wiara wymaga ciągłego rozwoju – człowiek nie powinien zatrzymywać się na jednym poziomie wiary, ale stale się doskonalić, przechodząc od zwykłego posłuszeństwa do pełnej świadomości Boga.
3. Bogobojność jest kluczem do przebaczenia – kto wystrzega się zakazów po ich objawieniu, ten zasługuje na Boże przebaczenie za wcześniejsze błędy.
4. Ihsan – najwyższy stopień wiary – Bóg kocha tych, którzy oddają Mu cześć z pełną świadomością i doskonałością. To zachęta dla każdego muzułmanina, aby dążył do tej najwyższej jakości w swoim życiu – zarówno w relacji z Bogiem, jak i z ludźmi.
5. Islam nie potępia człowieka za przeszłość – jeśli ktoś szczerze nawróci się i poprawi, Bóg przyjmuje jego skruchę i nie karze go za to, co było wcześniej. To daje nadzieję każdemu, kto pragnie zmiany na lepsze.