Laisa `alal lazeena aamanoo wa `amilus saalihaati junaahun feemaa ta`imooo izaa mat taqaw wa aamanoo wa `amilus saalihaati summat taqaw wa aamanoo summat taqaw wa ahsanoo; wallaahu yuhibbul muhsineen
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
Bãbu laifi a kan waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, a cikin abin da suka ci, idan sun yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, sa'an nan suka yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, sa'an nan kuma suka yi taƙawa kuma suka kyautata. Kuma Allah Yana son mãsu kyautatãwa.
Al-muhsinin: waɗanda suka kai matsayin kyautatawa (ihsan), wato su bauta wa Allah kamar suna ganinsa.
Tafsirin Ayar:
Wannan ayar tana magana ne a kan waɗansu sahabbai da suka sha giya ko suka ci daga dukiyar caca (kumar) kafin Allah ya haramta su. Allah yana sanar da cewa babu laifi a kansu a kan abin da suka ci ko suka sha a wancan lokacin, muddin sun kasance masu bin ka'idoji uku:
Na farko: su bi Allah da tsoronSa, su yi imani da Shi, kuma su yi ayyukan alheri. Wannan shi ne matakin farko na kafuwar addini a cikin zuciyar mutum.
Na biyu: bayan haka, su ci gaba da tsoron Allah da imani, musamman bayan haramta giya da caca, su daina yin su gaba ɗaya, kuma imaninsu ya ƙaru.
Na uku: su kai matsayin da za su tsare kansu daga dukkan haramun, kuma su kyautata ayyukansu, har su bauta wa Allah kamar suna ganinsa. Wannan shine matakin ihsan mafi girma.
A ƙarshe, Allah ya sanar da cewa Yana son mutanen da suka kai wannan matsayi na kyautatawa, domin su ne masu yin aiki da kyau kuma masu kula da al'amuransu da kyautatawa ga halitta.
Fa'idodin Darasin:
Fadin Allah ya yalwata: Wannan ayar tana nuna cewa Allah ba ya azabtar da mutum a kan abin da ya aikata kafin haramta shi, idan mutum ya tuba kuma ya kyautata ayyukansa bayan haramcin.
Muhimmancin ci gaba da kyautatawa: Imani ba abu ne na tsayawa ba, sai dai yana buƙatar ƙaruwa da ci gaba. Mutum na buƙatar kullum ya inganta imaninsa da ayyukansa.
Matsayin ihsan: Kyautatawa aiki (ihsan) ita ce mafi girman matsayi a addinin Musulunci, wanda yake nufin bauta wa Allah da cikakkiyar kulawa, kamar kana ganinSa. Wannan yana sa mutum ya inganta dukkan ayyukansa.
Ƙaunar Allah ga masu kyautatawa: Allah yana son mutanen da suke kyautata wa Allah ta hanyar ibada, kuma suke kyautata wa halittunsa ta hanyar mu'amala mai kyau. Wannan yana ƙarfafa mu mu kasance cikin wannan rukunin da Allah yake ƙauna.
Bãbu laifi a kan waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, a cikin abin da suka ci, idan sun yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, sa'an nan suka yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, sa'an nan kuma suka yi taƙawa kuma suka kyautata. Kuma Allah Yana son mãsu kyautatãwa.
Abin sani kawaĩ Shaiɗan yanã nufin ya aukar da adãwa da ƙeta a tsakãninku, a cikin giya da cãca, kuma ya kange ku daga ambaton Allah, kuma daga sallah. To, shin, ku mãsu hanuwa ne?
Bãbu laifi a kan waɗanda suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, a cikin abin da suka ci, idan sun yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, sa'an nan suka yi taƙawa kuma suka yi ĩmãni, sa'an nan kuma suka yi taƙawa kuma suka kyautata. Kuma Allah Yana son mãsu kyautatãwa.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Lalle ne, Allah zai jarraba ku da wani abu, daga farauta, hannuwanku da mãsunku sunã sãmun sa dõmin Allah Ya san wanda yake tsoron Sa a fake. To, wanda ya yi ta'addi a bãyan wannan, to, yanã da azãba mai raɗaɗi.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku kashe farauta alhãli kunã mãsu harama. Kuma wanda ya kashe shi daga gare ku, yanã mai ganganci, sai sakamako misãlin abin da ya kashe, daga dabbõbin ni'ima, ma'abuta ãdalci biyu daga cikinku sunã yin hukunci da shi. Ya zama hadaya mai isa ga Ka'aba ko kuwa kaffãra da abincin miskĩnai ko kuwa a matsayinsa ya yi azumi dõmin ya ɗanɗani masifar al'amarinsa. Allah Yã yafe laifi daga abin da ya gabãta. Kuma wanda ya kõma, to, Allah zai yi azãbar rãmuwa daga gare shi, kuma Allah Mabuwãyi ne, ma'abũcin azabãr rãmuwa.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
