Каф сүрөсү — Аят 5

1. Сөздөрдүн мааниси:

• بَلْ (бал): "тескерисинче", "жок, андай эмес" деген мааниде, мурунку айтылган пикирди четке кагуу үчүн колдонулат.
• كَذَّبُوا (каззабу): "жалганга чыгарышты", "четке кагышты".
• الْحَقِّ (ал-хакк): "акыйкат", "чындык" — бул жерде Куранды билдирет.
• لَمَّا (ламма): "келген кезде эле", "болушу менен".
• أَمْرٍ مَّرِيجٍ (амрин марийж): "чаташкан иш", "туруксуз абал", "адашкан жол" дегенди түшүндүрөт.

1. Аяттын түшүндүрмөсү:

Бул аятта Аллах Таала мушриктердин Куранга болгон мамилесин ачып берет. Аларга пайгамбар аркылуу акыйкат — Куран келгенде, алар аны жалганга чыгарышты. Бирок алар муну акыйкаттын жалган экендигин далилдеп эмес, тескерисинче, өздөрүнүн кайсы бир нерсеге бекем ишеними жоктугунан, чаташкан абалда жүргөндүктөн ушундай кылышты. Алар Куран жөнүндө ар кандай сөздөрдү айтышты: кээде "бул акындын сөзү" дешсе, кээде "бул көзү ачыктын сөзү" дешти. Бирок алардын эч бир айткан сөзүндө туруктуулук жок, ар кайсы тарапка чачырап, адашып жүрүштү. Алардын ички дүйнөсүндө да, сырткы сөздөрүндө да бекемдик жок болчу. Бул алардын акыйкатты четке кагуусу акылдуулуктан эмес, тескерисинче, чаташуудан жана туруксуздуктан келип чыккандыгын көрсөтөт.

1. Аяттан алынуучу пайдалар:

• Куран — акыйкат. Ага ыйман келтирүү — акылдуулуктун жана туруктуулуктун белгиси.
• Акыйкатты жалганга чыгаруу адамды чаташууга жана адашууга алып барат. Туруксуз пикир — жүрөктүн оору экендигинин белгиси.
• Ислам адамды бекем ишенимге, айкын жолго чакырат. Куранды окуп, ага ыйман келтирүү менен адам ички тынчтыкка жана туруктуулукка жетет.
• Курандын келгени — чоң ныгмет. Аны четке кагуу эмес, кабыл алуу бакытка жеткирет.
• Ар кандай шектенүү жана чаташуу акыйкатты табууга тоскоол болот. Ошондуктан Куранга бекем кармануу — эң туура жол.