Sure Al-Qamar — Vers 28

Erklärung der Wörter:

• Qismatun (قِسْمَةٌ): bedeutet „aufgeteilt" oder „verteilt" – das Wasser wird gerecht zwischen zwei Parteien aufgeteilt.
• Schirb (شِرْب): bedeutet „Anteil am Wasser" oder „Trinkportion" – der jeweilige Anteil, der einer Partei an einem bestimmten Tag zusteht.
• Muhtadar (مُحْتَضَر): bedeutet „anwesend sein" oder „dabei sein" – derjenige, dem der Anteil gehört, muss persönlich anwesend sein, um sein Recht zu erhalten.

Die ausführliche Tafsir (Erklärung) der Ayah:

O Gesandter Allahs, verkünde deinem Volk klar und deutlich, dass das Wasser des Brunnens zwischen ihnen und der Kamelstute aufgeteilt ist. Diese Aufteilung folgt einer festgelegten Ordnung: Einen Tag gehört das Wasser der Kamelstute, und sie trinkt davon in vollen Zügen, und einen Tag gehört es dem Volk, das davon trinkt und es für seine Bedürfnisse nutzt. Niemand darf das Recht des anderen an seinem festgelegten Tag verletzen. Jede Partei muss an ihrem Tag persönlich erscheinen, um ihren Anteil zu erhalten – die Kamelstute kommt an ihrem Tag, und die Menschen kommen an ihrem Tag. Dies war eine Prüfung von Allah, um zu sehen, ob sie sich an Seine Anordnung halten und geduldig mit dieser gerechten Teilung umgehen würden.

Diese Ayah zeigt uns die vollkommene Gerechtigkeit Allahs in Seiner Führung. Selbst bei der Verteilung des Wassers – einer lebenswichtigen Ressource – legte Allah eine klare und gerechte Ordnung fest, die weder die Menschen benachteiligte noch das Tier vernachlässigte. Dies lehrt uns, dass der Islam eine Religion der Ausgewogenheit und Gerechtigkeit ist, die alle Geschöpfe Allahs – ob Mensch oder Tier – mit Barmherzigkeit behandelt.

Diese Geschichte ist eine Mahnung für uns: Wenn wir uns von Allahs Anordnungen leiten lassen, führt Er uns zu Frieden und Segen. Doch wenn wir uns von Hochmut und Ablehnung leiten lassen, wie es das Volk von Thamud tat, dann erwartet uns das gleiche Schicksal – die Strafe Allahs. Deshalb lass uns aus dieser Geschichte lernen und demütig vor unserem Schöpfer sein, Seine Gebote befolgen und Seine Verbote meiden. Denn in der Befolgung Allahs liegt unser Erfolg in dieser Welt und im Jenseits. Möge Allah uns zu denjenigen machen, die auf Seine Botschaft hören und ihr mit aufrichtigem Herzen folgen.