Sura El-Vaki'a — Ajet 56

Značenje riječi:

• Nuzul (نُزُل): gošćenje, pripremljena hrana i piće kojima se dočekuje gost.
• Jevmiddin (يَوْمِ الدِّين): Dan obračuna i kazne, odnosno Sudnji dan.

Tumačenje riječi Allahovih: "Ovo je gošćenje njihovo na Dan obračuna!"

Nakon što je Uzvišeni Allah spomenuo užasnu kaznu za nevjernike – da će jesti sa drveta Zekkum i piti ključalu vodu – dolazi ova rečenica kao potvrda i naglašavanje te kazne. Ona znači: ovo što je spomenuto od gorke hrane i užarene vode jeste ono što je pripremljeno za njih kao njihova gošća i doček na Dan obračuna. To je njihov udio i njihova hrana kojom će biti dočekani, baš kao što se gost dočekuje hranom i pićem.

U ovome se krije i poruga i prijekor njima, jer umjesto počasti i ugodnog dočeka, njihov doček je samo patnja i kazna. To je rečeno na način koji naglašava njihovu poniženost i prezrenost, jer se riječ "gošćenje" koristi za ono čime se gost počasti, a ovdje je to najgora kazna – time se želi pokazati koliko su prezreni kod Allaha.

Ovaj ajet dolazi nakon opisa stanja nevjernika na Sudnjem danu, kada će jesti sa drveta Zekkum i puniti trbuhe njime, pa će zatim piti ključalu vodu kao što kamila koja je žedna pije. To je njihova kazna koju su zaslužili svojim nevjerovanjem i poricanjem istine.

Pouke iz ajeta:

1. Kazna na Sudnjem danu je stvarna i sigurna – ono što je Allah obećao nevjernicima od patnje, sigurno će se dogoditi, jer je to Njegova odredba koja se ne može izbjeći.
2. Svako djelo ima svoju posljedicu – nevjernici su svojim djelima na dunjaluku zaslužili ovakav doček na Sudnjem danu, što nas uči da smo odgovorni za svoja djela.
3. Blagodati vjere i pokornosti – dok nevjernike čeka ovakvo poniženje i patnja, vjernike čeka počast i zadovoljstvo u Džennetu. Ovo nas podstiče da se trudimo u pokornosti Allahu i da budemo zahvalni na blagodati vjerovanja.
4. Strahopoštovanje prema Allahu – spoznaja o ovakvoj kazni treba da u nama probudi strah od Allaha i odvrati nas od grijeha, te nas podstakne da se pokajemo i vratimo na Pravi put.
5. Pravda Allahova je savršena – niko neće biti kažnjen bez razloga, već će svako dobiti ono što je zaslužio svojim djelima, što pokazuje savršenstvo Allahove pravde i mudrosti.