Wa kazaalika zaiyana likaseerim minal mushrikeena qatla awlaadihim shurakaaa`uhum liyurdoohum wa liyalbisoo `alaihim deenahum wa law shaaa`al laahu maa fa`aloohu fazarhum wa maa yaftaroon
📖 Terjemah (Ing Basa Jawa)
📖 Ing Basa Jawa
Lan dhèwèké padha nisi- haké sabagéan kanggo Allah saka barang kang katitahaké déning Panjenengané kang arupa tatandu- ran lan rajakaya, banjur padha calathu: Iki bagéané Allah – mang- kono panemuné – lan iki bagéané kanthi-kanthiku; déné apa kang dadi bagéané kanthi-kanthiné lah ora tumeka marang Allah, lah apa kang dadi bagéané Allah, lah iku tumeka marang kanthi-kanthiné; ala barang kang padha dipancasi iku
🌐 Additional reference in Bahasa Indonesia
🌐 Bahasa Indonesia
Dan demikianlah pemimpin-pemimpin mereka telah menjadikan kebanyakan dari orang-orang musyrik itu memandang baik membunuh anak-anak mereka untuk membinasakan mereka dan untuk mengaburkan bagi mereka agama-Nya. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggallah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.
1) Tegese tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
زَيَّنَ (zayyana): nghias, nggawe katon apik lan narik karep.
شُرَكَاؤُهُمْ (syuraka'uhum): sekutu-sekutune, yaiku syaitan-syaitan kang padha disembah utawa dituruti dening wong musyrik.
لِيُرْدُوهُمْ (liyurdûhum): supaya padha nyilakake lan ngrusak dheweke.
وَلِيَلْبِسُوا (wa liyalbisû): supaya padha nyampurake lan nggawe bingung.
فَذَرْهُمْ (fadzarhum): mula tinggalna wae dheweke.
يَفْتَرُونَ (yaftarûn): padha gawe-gawe goroh marang Allah.
2) Tegese ayat iki:
Kaya dene syaitan wis nghias marang wong-wong musyrik bab pembagian kurban lan ternak, semono uga syaitan-syaitan kang dadi sekutune wong musyrik padha nghias lan nggawe katon apik tumindak mateni anak-anake dhewe. Ana kang ngubur bayi wadon urip-urip amarga wedi keluwen lan ora bisa nyukupi. Tujuane syaitan iku supaya wong-wong mau padha rusak lan cilaka, lan supaya agama kang bener dadi bingung lan campur aduk, nganti ora bisa mbedakake endi kang bener lan endi kang luput.
Yen Allah kepengin, mesthi wong-wong mau ora bakal nindakake tumindak ala kuwi. Nanging kabeh mau wis ana ing karsane Allah kanthi hikmah kang gedhe. Mula, dhuh Nabi Muhammad, tinggalna wae wong-wong musyrik iku sak karepe dhewe, lan aja melu-melu mikirake goroh-goroh kang padha digawe-gawe. Allah bakal ngadili antarane kowe lan dheweke.
3) Piwulang lan faedah kang bisa dijupuk:
Agama Islam iku agama kang ngajeni urip. Mateni anak, apa maneh bayi wadon, iku tumindak kang banget ala lan dosa gedhe.
Syaitan iku mungsuh kang nyata. Dheweke ora mung ngajak marang piala, nanging uga nggawe piala iku katon apik lan bener ing mata manungsa.
Kabeh kang kedadeyan ing donya iki ora luput saka karsane Allah. Nanging manungsa tetep diwenehi pilihan lan tanggung jawab marang tumindake.
Wong mukmin kudu ngati-ati supaya ora kegawa adat lan tradisi kang nyalahi ajaran agama, sanajan tradisi iku wis dadi kebiasaan turun-temurun.
Kudu tawakal lan pasrah marang Allah. Yen ana wong kang tetep nindakake piala, cukup diserahake marang Allah, amarga Allah iku Maha Adil lan bakal menehi piwales kang setimpal.
Islam teka kanggo nylametake manungsa saka kebodohan lan kekejeman, lan nuntun marang urip kang luwih mulya lan beradab.
Lan dhèwèké padha nisi- haké sabagéan kanggo Allah saka barang kang katitahaké déning Panjenengané kang arupa tatandu- ran lan rajakaya, banjur padha calathu: Iki bagéané Allah – mang- kono panemuné – lan iki bagéané kanthi-kanthiku; déné apa kang dadi bagéané kanthi-kanthiné lah ora tumeka marang Allah, lah apa kang dadi bagéané Allah, lah iku tumeka marang kanthi-kanthiné; ala barang kang padha dipancasi iku
Calathua: E, bangsaku! pa- dha anglakonana ing sabisanira; déné aku iya nglakoni; lah sira bakal tumuli padha weruh, sapa sing bakal olèh wekasaning eng- gon ; sayekti ora begja para wong kang atindak dudu
Lan dhèwèké padha nisi- haké sabagéan kanggo Allah saka barang kang katitahaké déning Panjenengané kang arupa tatandu- ran lan rajakaya, banjur padha calathu: Iki bagéané Allah – mang- kono panemuné – lan iki bagéané kanthi-kanthiku; déné apa kang dadi bagéané kanthi-kanthiné lah ora tumeka marang Allah, lah apa kang dadi bagéané Allah, lah iku tumeka marang kanthi-kanthiné; ala barang kang padha dipancasi iku
Lan kaya mangkono para kanthi-kanthiné anggoné amaès- maèsi tumrap kèh-kèhané para manembah pangéran akèh amatèni anak-anaké, supaya bisa ang- rusakaké dhèwèké sarta supaya ametengaké agamané marang dhè- wèké; lan manawa Allah angar- sakna, ora bakal dhèwèké padha nindakaké iku, mulané padha sira togna baé dalah sabarang dora- carané
Sarta padha calathu: Iki raja-kaya sarta tanduran kekeran: ora ana kena mangan iki, kajaba sapa kang dadi sarju-Ku _ mang- kono panemuné _ sarta rajakaya kang dilarangi gegeré, apa déné rajakaya kang ing kono ora ngang- go anyebut asmaning Allah – agawé doracara marang Panjene- ngané; Panjenengané bakal males dhèwèké amarga saka anggoné padha adoracara
Surat Al-An'am Ayat 137 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : Lan dhèwèké padha nisi- haké sabagéan kanggo Allah saka barang…
Surat Ayat 137/165 — Surat Al-An'am الأنعام (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Al-An'am Rungokna, Surat Al-An'am Terjemah, Surat Al-An'am mp3, Surat Al-An'am pdf. Ayat 135–139. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.