Sourate Al-An'am — Verset 137

Explication des mots :

• Chouroukâ'ouhoum : leurs associés, c'est-à-dire les démons parmi les djinns et les humains qui leur suggèrent le mal.
• Li-yourdouhoum : pour les faire périr et les mener à leur perte.
• Wa-li-yalbisou 'alayhim dînahoum : pour semer la confusion dans leur religion et la leur rendre obscure.
• Yaftaroun : ils inventent des mensonges contre Allah.

Interprétation du verset :

De la même manière qu'Allah a mentionné précédemment que les associateurs avaient divisé leurs récoltes et leurs troupeaux entre Allah et leurs idoles, les démons ont embelli, pour beaucoup d'associateurs, le meurtre de leurs propres enfants — en particulier les filles qu'ils enterraient vivantes — par crainte de la pauvreté et du déshonneur. Ces démons ont fait paraître cet acte abominable comme une bonne chose à leurs yeux, afin de les faire périr en commettant un crime interdit par Allah, et afin de semer la confusion dans leur religion en mélangeant le licite et l'illicite, le vrai et le faux, jusqu'à ce qu'ils ne distinguent plus la vérité du mensonge.

Si Allah avait voulu les empêcher de commettre ces actes, Il l'aurait fait, car rien ne Lui échappe et nul ne peut s'opposer à Sa volonté. Mais Il les a laissés à leur égarement en raison de Sa sagesse infinie et de Sa connaissance de leur état de perdition. Le Prophète — que la prière et la paix d'Allah soient sur lui — doit donc les laisser avec leurs mensonges et leurs inventions, car Allah est leur juge et Il les rétribuera pour leurs actes.

Enseignements tirés du verset :

• La gravité du meurtre des enfants, en particulier des filles, qui était une pratique abominable de l'époque préislamique, et que l'Islam a totalement interdite et condamnée.
• La ruse de Satan et de ses alliés parmi les humains qui embellissent les mauvaises actions pour égarer les gens et les éloigner de la religion.
• La perfection de la sagesse divine : Allah laisse les gens suivre leurs mauvais choix par Sa volonté, mais cela ne diminue en rien leur responsabilité, car ils agissent par leur propre libre arbitre.
• La consolation du Prophète et des croyants : ils ne doivent pas s'affliger des agissements des mécréants, car Allah est leur protecteur et Il jugera entre eux et ceux qui s'opposent à eux.
• L'importance de préserver la vie humaine, qui est un droit sacré dans l'Islam, et l'interdiction de la prendre sans justification légale.