Surah Al-An'am — Talata 137

Mga Kahulugan ng mga Salita:

• Zayyana – ginawang kaakit-akit o maganda sa paningin.
• Shuraka'uhum – ang kanilang mga diyus-diyusan o mga demonyo na kanilang itinatambal sa Allah.
• Li-yurdūhum – upang sila ay mapahamak o malipol.
• Li-yalbisū – upang guluhin o paghalu-haluin.
• Yaftarūn – ang kanilang mga kasinungalingan at mga imbentong paniniwala.

Interpretasyon ng Talata:

Kung paanong ginawa ng demonyo na kaakit-akit sa mga tagapagtambal ang paghahati ng mga alay para sa kanilang mga diyus-diyusan, sa gayunding paraan ay ginawa ng kanilang mga pinuno at mga demonyo na kaakit-akit sa marami sa kanila ang pagpatay sa kanilang sariling mga anak – lalo na ang paglilibing ng mga batang babae ng buhay – dahil sa takot sa kahirapan at sa paniniwalang ito ay isang paraan ng paglapit sa kanilang mga diyus-diyusan. Ang layunin ng mga demonyo ay ang magdulot ng kapahamakan sa mga magulang na ito sa pamamagitan ng pagpatay sa mga kaluluwang ipinagbawal ng Allah na patayin maliban sa makatarungang dahilan, at upang lalong guluhin ang kanilang relihiyon hanggang sa hindi na nila makilala ang tama sa mali, ang pinahihintulutan sa ipinagbabawal. Kung ninais ng Allah na hadlangan sila sa paggawa nito, hindi nila ito gagawin, ngunit ayon sa Kanyang dakilang karunungan at kaalaman sa kanilang masamang kalagayan, sila ay iniwan Niya sa kanilang pagkaligaw. Kaya't iwan mo sila, O Muhammad, at ang kanilang mga katha-kathang kasinungalingan laban sa Allah, sapagkat sila ay nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan at Kanyang pagbabantay, at Siya ang hahatol sa pagitan mo at nila sa Araw ng Paghuhukom.

Mga Aral na Mapupulot:

1. Ang demonyo ay patuloy na nagpapaganda ng mga kasalanan at maling gawain sa paningin ng tao, kaya't kinakailangan ang patuloy na paghingi ng gabay sa Allah at ang pagsusuri sa mga gawain ayon sa liwanag ng Qur'an at Sunnah.
2. Ang tunay na relihiyon ay nagbibigay halaga sa buhay ng tao, maging ito man ay sanggol pa lamang sa sinapupunan, at ipinagbabawal ang pagpatay nang walang karapatan.
3. Ang kawalan ng kaalaman at ang pagsunod sa mga huwad na pinuno ay nagdadala sa tao sa pinakamalalalim na kalaliman ng kamalian.
4. Ang lahat ng nangyayari ay ayon sa kagustuhan ng Allah, at ang Kanyang katarungan ay ganap; hindi Niya pinipilit ang sinuman sa pananampalataya, bagkus binibigyan Niya ng pagkakataon ang tao na pumili, at ang bawat isa ay mananagot sa kanyang pinili.
5. Ang mga kaaway ng Islam ay hindi makapagdudulot ng pinsala sa mga tagapagdala ng mensahe nito; ang kanilang mga pakana ay babalik sa kanilang sarili, at ang Allah ay sapat na tagapagtanggol ng Kanyang mga lingkod na matuwid.