انعام · 4/165
ترجمو لکڻ — سوره انعام
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ۝٤
Wa maa taateehim min Aayatim min Aayaati Rabbihim illaa kaanoo `anhaa mu`rideen
📖 سنڌيءَ ۾
سندن پالڻھار جي آيتن مان ڪا آيت وٽن نه ايندي آھي پر کانئس منھن موڙيندا آھن.

M Mishary Rashid Alafasy ✓
M Mahmoud Khalil Al-Husary ✓
A Abdurrahman As-Sudais ✓
M Mohamed Siddiq Al-Minshawi ✓
A Abdul Basit Abdul Samad ✓
A Ali Al-Hudhaify ✓
A Ahmed ibn Ali al-Ajamy ✓
A Abu Bakr Ash-Shaatree ✓
M Muhammad Ayyoub ✓
A Abdullah Basfar ✓
A Abdullah Al-Juhani ✓
M Maher Al Muaiqly ✓
0:00
0:00
📜

ترجمو — Tafsir

1) لفظن جي معنيٰ ۽ وضاحت:

  • آيَةٍ: نشاني، دليل، حجت ۽ برهان. مراد اها آيتون ۽ نشانيون آهن جيڪي الله پنهنجي وحدانيت ۽ پنهنجي رسول جي سچائي تي دليل طور پيش ڪيون.
  • مُعْرِضِينَ: مُعرض ٿيندڙ، منهن موڙيندڙ، بي پرواهه ٿي ترڪ ڪندڙ. يعني اهڙا ماڻهو جيڪي ڪنهن شيءِ کي نه ٻڌڻ ۽ نه مڃڻ چاهيندا آهن.

2) تفسير:

هي آيت انهن ماڻهن جي حالت بيان ڪري ٿي جيڪي الله سان ٻين کي شريڪ ڪندا هئا. انهن وٽ الله جي طرفان اهڙيون واضح نشانيون ۽ دليل ايندا رهيا جيڪي الله جي وحدانيت ۽ پنهنجي رسول جي سچائي تي روشن ثبوت هئا، پر انهن جي عادت اها هئي ته جڏهن به ڪا نشاني ايندي هئي ته ان کان منهن موڙي ويندا هئا ۽ ان کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪري ڇڏيندا هئا. انهن نشانين ۾ قرآن جون آيتون ۽ اهي کليل معجزا شامل هئا جهڙوڪ چنڊ جو ٻه ٽڪر ٿيڻ، پر انهن سڀني کي ڏسي ۽ ٻڌي به اهي بي پرواهه رهيا ۽ ڪنهن تي غور نه ڪيائون. اهو انهن جي ضد ۽ هٺ جو نتيجو هو ته حق کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار نه هئا.

3) استنباطي فائدا:

  • الله تعاليٰ پنهنجي بندن تي رحمت ڪندي انهن ڏانهن مسلسل نشانيون ۽ دليل موڪليندو رهي ٿو ته جيئن اهي حق کي سڃاڻي سگهن.
  • حق کي قبول ڪرڻ لاءِ دل جي کليل هجڻ ضروري آهي، ضد ۽ هٺ انسان کي حق کان پري ڪري ٿي.
  • قرآن مجيد ۾ بيان ڪيل اهي واقعا اسان لاءِ نصيحت آهن ته اسان انهن جي غلطيءَ کان بچون ۽ الله جي آيتن تي غور ۽ فڪر ڪريون.
  • هر آيت ۽ نشاني تي غور ڪرڻ ۽ ان مان سبق پرائڻ مؤمن جي شان آهي، جڏهن ته بي پرواهي ۽ منهن موڙڻ ڪفر ۽ ضلالت جي علامت آهي.
  • الله جي آيتن کي قبول ڪرڻ ۽ انهن تي عمل ڪرڻ دنيا ۽ آخرت جي ڪاميابيءَ جو ذريعو آهي، ۽ اهو ئي اسلام جي خوبصورتي آهي ته اهو انسان کي سوچڻ ۽ غور ڪرڻ جي دعوت ڏئي ٿو.


📜 آيت 2-6 — سوره انعام

2هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَىٰ أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ ۖ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ
اُھو (ئي الله) آھي جنھن اوھان کي مٽيءَ مان بڻايو وري (اوھان جي جئڻ ۽ موت جي) مُدّت ٺھرايائين، ۽ (ھڪڙي ٻي) مُدّت وٽس مُقرّر ٿيل آھي وري (اي ڪافرؤ الله بابت) اوھين شڪ ڪندا آھيو.
3وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَفِي الْأَرْضِ ۖ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ
۽ اھوئي الله آسمانن ۽ زمين ۾ (سڀڪنھن جو معبود) آھي، اوھان جو ڳجھ ۽ اوھان جو پڌرو ڄاڻندو آھي ۽ جيڪي ڪندا آھيو سوبه ڄاڻندو آھي.
4وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
سندن پالڻھار جي آيتن مان ڪا آيت وٽن نه ايندي آھي پر کانئس منھن موڙيندا آھن.
5فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ ۖ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
پوءِ بيشڪ سچ (يعني قرآن) کي جنھن مھل وٽن آيو (تنھن مھل) ڪوڙ ڀانيائون، پوءِ جنھن (ڳالھ) بابت چٿر ڪندا آھن تنھنجي (سزا جون) خبرون وٽن سگھو پھچنديون.
6أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّن لَّكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَيْهِم مِّدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَنشَأْنَا مِن بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ
(ڪافر) نه ڏسندا آھن ڇا؟ ته کانئن اڳي ڪيترا طبقا ناس ڪياسون جن کي زمين ۾ اھڙي قدرت ڏني ھئي سون جو اوھان کي به نه ڏني اٿئون ۽ مٿن آسمانن مينھن ساندہ وساياسون، ۽ سندن ھيٺان واھيون وھندڙ ڪيون سون پوءِ انھن کي سندن گناھن سببان ھلاڪ ڪيوسون ۽ سندن پوئتان ٻـين قومن کي پيدا ڪيوسون.
انعامقرآن فهرست
165آيت
MeccanRevelation
4آيت

ترجمو — انعام 4

سوره انعام آيت 4 - پڙهو, ٻڌو, ترجمو, سنڌي : سندن پالڻھار جي آيتن مان ڪا آيت وٽن نه ايندي…

سوره آيت 4/165 — سوره انعام الأنعام (Meccan). پڙهو ٻڌو ترجمو (سنڌي). ٻڌو: سوره انعام ٻڌو, سوره انعام ترجمو, سوره انعام mp3, سوره انعام pdf. آيت 2–6. سنڌيءَ ۾: اردو.





قرآن ڪريم


Monday, September 28, 2026

Don't forget us in your sincere prayers