Sura Al-An'am — Werset 53

Znaczenie słów:

• Fatanā – poddaliśmy próbie, doświadczyliśmy.
• Li-yaqūlū – aby powiedzieli (z pogardą i wyższością).
• A-hā'ulā'i – czy ci oto (wskazując z lekceważeniem na biednych wierzących).
• Manna Allāhu 'alayhim – obdarzył ich Bóg łaską (prowadzeniem ku wierze).
• Bi-ash-shākirīn – tymi, którzy są wdzięczni (za Jego łaski).

Tłumaczenie i wyjaśnienie:

Podobnie jak inne próby, którymi doświadczamy ludzi, poddaliśmy jednych z nich próbie przez drugich. Uczyniliśmy ich różnymi pod względem majątku, pozycji i siły – jednych bogatymi, drugich biednymi, jednych silnymi, drugich słabymi, jednych panami, drugich poddanymi. W ten sposób jedni potrzebują drugich, a to jest naszym testem dla nich. Gdy biedni i słabi wierzący przyjęli islam i wyprzedzili bogatych i możnych, ci drudzy – pełni pychy i arogancji – zaczęli drwić i mówić z pogardą: „Czy to ci oto biedacy i słabi zostali przez Boga wyróżnieni i obdarzeni łaską prowadzenia ku prawdzie, a nie my, którzy jesteśmy od nich bogatsi i szlachetniejsi rodem?”. Uważali, że wiara i przewodnictwo Boże powinny przypaść im ze względu na ich status społeczny i majątek. Bóg odpowiedział im na to pytaniem retorycznym, które potwierdza prawdę: „Czyż Bóg nie wie najlepiej, kto jest wdzięczny za Jego łaski?”. Oczywiście, że wie! On doskonale zna tych, którzy są wdzięczni za Jego dobrodziejstwa, uznają je i wykorzystują zgodnie z Jego wolą – to właśnie ich obdarza prowadzeniem ku wierze i umacnia w niej. Natomiast tych, którzy są niewdzięczni i lekceważą Jego łaski, pozostawia w ich błędzie i upokorzeniu.

Korzyści płynące z tej wersetu:

1. Mądrość Boża w różnicowaniu ludzi – Bóg celowo uczynił ludzi różnymi pod względem majątku i pozycji, aby jedni byli dla drugich próbą. Bogaty jest wystawiony na próbę tym, czy będzie wdzięczny i pomocny, a biedny – tym, czy będzie cierpliwy i zadowolony z tego, co mu dano.
2. Prawdziwa wartość człowieka nie zależy od majątku ani pochodzenia – w oczach Boga liczy się wiara, pobożność i wdzięczność, a nie bogactwo czy szlachetne urodzenie. Najlepszym dowodem jest to, że pierwsi muzułmanie często pochodzili z ubogich i słabych warstw społecznych.
3. Ostrzeżenie przed pychą i pogardą dla innych – werset ten uczy nas, abyśmy nie patrzyli z góry na ludzi biedniejszych czy słabszych, gdyż to właśnie oni mogą być bliżsi Bogu i bardziej umiłowani przez Niego.
4. Wdzięczność jest kluczem do Bożego prowadzenia – Bóg obdarza swoim przewodnictwem tych, którzy potrafią być wdzięczni za Jego łaski. Wdzięczność otwiera drzwi do kolejnych łask i umacnia wiarę w sercu człowieka.
5. Pokora wobec wyroków Bożych – człowiek nie powinien kwestionować tego, komu Bóg udziela swego prowadzenia, gdyż Bóg wie najlepiej, kto na to zasługuje. Nasza wiedza jest ograniczona, a Jego wiedza jest doskonała i wszechogarniająca.