Al-An'am · 53/165
Traduction Translittération — Al-An'am
وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ۝٥٣
Wa kazaalika fatannaa ba`dahum biba`dil liyaqoolooo ahaaa`ulaaa`i mannal laahu `alaihim mim baininaa; alaisal laahu bi-a`lama bish shaakireen
📖 Sens en Français
Ainsi, éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu'ils disent: «Est-ce là ceux qu'Allah a favorisés parmi nous?» N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?
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Traduction — Tafsir

Explication des mots :

  • "Fatannâ" (فتنا) : Nous avons éprouvé, testé et mis à l’épreuve.
  • "Baʿḍahum bibaʿḍ" (بعضهم ببعض) : Les uns par les autres, c’est-à-dire en les rendant différents dans leurs conditions.
  • "Manna Allahu ʿalayhim" (منّ الله عليهم) : Allah leur a accordé une faveur, ici la guidance vers la foi.
  • "Aʿlamu bish-shākirīn" (أعلم بالشاكرين) : Le Plus Savant quant à ceux qui sont reconnaissants pour Ses bienfaits.

Interprétation de la parole d’Allah :

C’est ainsi qu’Allah — exalté soit-Il — a éprouvé certains de Ses serviteurs par d’autres, en établissant entre eux des différences dans les biens de ce monde : les uns sont riches, les autres pauvres ; les uns sont puissants, les autres faibles ; les uns sont en bonne santé, les autres malades. Il les a rendus dépendants les uns des autres, afin de les éprouver et de voir comment ils se comportent. Cette épreuve a conduit les mécréants riches et puissants à dire, en voyant les croyants pauvres et faibles les devancer dans la foi : « Est-ce à ces gens-là qu’Allah a accordé Sa faveur de la guidance parmi nous tous ? Si l’islam était un bien, ils ne nous auraient pas devancés ! » Ils se sont donc enorgueillis et ont méprisé ces croyants, pensant que leur richesse et leur statut social étaient un signe de supériorité.

Allah — exalté soit-Il — leur répond en leur posant une question de confirmation : « N’est-ce pas Allah qui sait le mieux qui sont les reconnaissants ? » C’est-à-dire : certes, Allah sait parfaitement qui est sincère dans sa gratitude envers Lui, qui mérite d’être guidé vers la foi, et qui, au contraire, est ingrat et mérite d’être abandonné dans l’égarement. La richesse et la pauvreté ne sont pas des critères de mérite ; ce qui compte, c’est la sincérité du cœur et la reconnaissance envers Allah. Allah guide vers la foi ceux qu’Il sait être reconnaissants, et Il laisse s’égarer ceux qu’Il sait être ingrats.


Enseignements tirés de ce verset :

  1. La sagesse divine dans la diversité des conditions : La différence entre les gens dans leurs richesses, leurs statuts et leurs capacités n’est pas un hasard, mais une épreuve voulue par Allah pour tester leur patience, leur gratitude et leur humilité.
  2. La foi n’est pas liée au statut social : La guidance d’Allah n’est pas réservée aux riches ou aux puissants. Bien souvent, les cœurs humbles et simples sont plus réceptifs à la vérité que ceux qui sont enivrés par leurs privilèges.
  3. Mettre en garde contre l’orgueil et le mépris des autres : Le verset nous avertit de ne pas mépriser les croyants pauvres ou faibles, car Allah connaît la valeur réelle des cœurs, et Il peut avoir choisi ces personnes humbles pour une grande faveur : la foi.
  4. La gratitude est la clé de la guidance : Allah sait qui est reconnaissant pour Ses bienfaits. Celui qui reconnaît les faveurs d’Allah et L’en remercie sincèrement mérite d’être guidé vers davantage de bien, tandis que celui qui est ingrat et arrogant s’éloigne de la vérité.
  5. L’importance de la confiance en la science d’Allah : Nous ne connaissons pas les critères réels du mérite ; Allah seul sait qui mérite Sa faveur. Nous devons donc nous en remettre à Lui et ne pas juger les gens selon nos critères limités.
🎧 Écouter

📜 Verset 51-55 — Al-An'am

51وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
Et avertis par ceci (le Coran), ceux qui craignent d'être rassemblés devant leur Seigneur, qu'ils n'auront hors d'Allah ni allié ni intercesseur. Peut-être deviendraient-ils pieux!
52وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
Et ne repousse pas ceux qui, matin et soir, implorent leur Seigneur, cherchant sa Face «Wajh». Leur demander compte ne t'incombe en rien, et te demander compte ne leur incombe en rien. En les repoussant donc, tu serais du nombre des injustes.
53وَكَذَٰلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لِّيَقُولُوا أَهَٰؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّن بَيْنِنَا ۗ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ
Ainsi, éprouvons-Nous (les gens) les uns par les autres, pour qu'ils disent: «Est-ce là ceux qu'Allah a favorisés parmi nous?» N'est-ce pas Allah qui sait le mieux lesquels sont reconnaissants?
54وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
Et lorsque viennent vers toi ceux qui croient à nos versets (le Coran), dis: «Que la paix soit sur vous! Votre Seigneur S'est prescrit à Lui-même la miséricorde. Et quiconque d'entre vous a fait un mal par ignorance, et ensuite s'est repenti et s'est réformé... Il est, alors, Pardonneur et Miséricordieux».
55وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ
C'est ainsi que Nous détaillons les versets, afin qu'apparaisse clairement le chemin des criminels.
Al-An'amIndex du Coran
165Verset
MecquoiseRevelation
53Verset

Traduction — Al-An'am 53

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Tuesday, August 18, 2026

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