সূরা আল-আনআম — আয়াত 53

শব্দার্থ:

• فَتَنَّا অর্থ: আমরা পরীক্ষা করেছি।
• لِّيَقُولُوا অর্থ: যাতে তারা বলে।
• مَنَّ اللهُ عَلَيْهِم অর্থ: আল্লাহ তাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন।
• بِالشَّاكِرِينَ অর্থ: কৃতজ্ঞদের সম্পর্কে।

তাফসীর:

এইভাবে আমি (আল্লাহ) তাদের কিছু মানুষকে অন্যদের দ্বারা পরীক্ষা করেছি। অর্থাৎ, আমি মানুষের মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করেছি—কাউকে ধনী করেছি, কাউকে দরিদ্র; কাউকে শক্তিশালী করেছি, কাউকে দুর্বল; কাউকে উচ্চ মর্যাদা দিয়েছি, কাউকে নিম্ন মর্যাদায় রেখেছি। ফলে মানুষ একে অপরের মুখাপেক্ষী হয়ে পড়ে। এটি আমার পক্ষ থেকে একটি পরীক্ষা।

এই পরীক্ষার ফলেই ধনী ও অহংকারী কাফেররা দরিদ্র ও দুর্বল মুমিনদের দেখে বলতে শুরু করে: "এরা কি সেই লোক, যাদের প্রতি আল্লাহ আমাদের মধ্যে থেকে অনুগ্রহ করেছেন? আল্লাহ কি আমাদের চেয়ে এদেরকেই সত্য পথ দেখানোর জন্য বেছে নিলেন? যদি ইসলাম সত্য হতো, তবে এরা আমাদের আগে তা গ্রহণ করতে পারত না!"

আল্লাহ তা'আলা তাদের এই অহংকারপূর্ণ কথার জবাবে বলেন: "আল্লাহ কি সবচেয়ে ভালো জানেন না কারা তাঁর অনুগ্রহের কৃতজ্ঞতা প্রকাশকারী?" অর্থাৎ, আল্লাহই ভালো জানেন কারা প্রকৃতপক্ষে তাঁর নেয়ামতের কৃতজ্ঞ, এবং কারা অকৃতজ্ঞ। যারা বিনয়ী অন্তরে আল্লাহর অনুগ্রহ গ্রহণ করে এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, আল্লাহ তাদেরই হিদায়াত দান করেন। আর যারা অহংকার করে এবং আল্লাহর নেয়ামত অস্বীকার করে, তাদের তিনি পথভ্রষ্ট রাখেন।

ফায়দা (শিক্ষা):

1. দুনিয়ার জীবনে মানুষের মধ্যে পার্থক্য থাকা আল্লাহর ইচ্ছা ও প্রজ্ঞাময় পরিকল্পনার অংশ। এটি কোনো দুর্ঘটনা নয়, বরং একটি পরীক্ষা।
2. দারিদ্র্য বা সামাজিক অবস্থানের কারণে কাউকে হেয় করা বা তার ঈমানকে তুচ্ছ করা অত্যন্ত গর্হিত কাজ। আল্লাহর কাছে প্রকৃত মর্যাদা তাকওয়া ও কৃতজ্ঞতার ভিত্তিতে।
3. অহংকার ও আত্মম্ভরিতা মানুষকে সত্য গ্রহণ থেকে বিরত রাখে। ধনী-গরিব, উচ্চ-নীচ—সবার জন্যই ইসলামের দরজা উন্মুক্ত, এবং আল্লাহ যাকে চান নিজ অনুগ্রহে হিদায়াত দান করেন।
4. আল্লাহর অনুগ্রহ লাভের মূল চাবিকাঠি হলো কৃতজ্ঞতা। যে বান্দা আল্লাহর নেয়ামতের কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে, আল্লাহ তাকে আরও বেশি দান করেন এবং সত্য পথে পরিচালিত করেন।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, ঈমান ও হিদায়াত আল্লাহর বিশেষ অনুগ্রহ, যা তিনি শুধু তাঁর প্রিয় ও কৃতজ্ঞ বান্দাদেরই দান করেন। তাই আমাদের উচিত আল্লাহর কাছে এই মহান নেয়ামতের জন্য শুকরিয়া আদায় করা এবং বিনয়ী থাকা।