Sura Al-An'am — Werset 74

Znaczenie słów:

• Āzar – imię ojca proroka Ibrahima (niektóre przekazy podają, że było to imię lub przydomek jego ojca, który był bałwochwalcą).
• Aṣnām – liczba mnoga od *ṣanam*: posągi i rzeźby przedstawiające bożki, które były przedmiotem kultu.
• Ḍalāl mubīn – oczywiste, jasne i wyraźne zbłądzenie od drogi prawdy.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Wspomnij, o Proroku, w swojej opowieści o Ibrahimie – niech spoczywa na nim pokój – moment, w którym zwrócił się on do swojego ojca Āzara, człowieka oddającego cześć bożkom. Ibrahim zapytał go z troską i miłością: „Czy naprawdę czynisz te posągi i rzeźby swoimi bogami, oddając im cześć zamiast Allaha, który jest jedynym Stwórcą i Panem wszystkiego?”. Następnie Ibrahim, pragnąc uświadomić ojcu jego błąd, powiedział wprost: „Ja widzę ciebie i twój lud pogrążonych w jawnym, oczywistym błędzie, który oddala was od prawdy i prowadzi do zguby”. Ibrahim nie pozostawił żadnej wątpliwości – jego słowa były jasne i jednoznaczne, ponieważ celem było wyprowadzenie ojca i jego społeczności z ciemności bałwochwalstwa do światła monoteizmu.

Werset ten ukazuje, że Ibrahim – mimo głębokiej miłości do ojca – nie zawahał się powiedzieć mu prawdy i wezwać go do porzucenia fałszywych bogów. Jego postawa była wzorem łagodności połączonej ze stanowczością w sprawach wiary.

Korzyści płynące z wersetu:

1. Obowiązek korygowania bliskich – nawet jeśli ktoś z naszej rodziny jest w błędzie, powinniśmy go napominać z dobrocią i szacunkiem, nie rezygnując z głoszenia prawdy.
2. Odwaga w wyznawaniu wiary – Ibrahim nie bał się powiedzieć ojcu, że ten jest w błędzie, mimo że był to jego rodzic. To uczy nas, że prawda jest ważniejsza niż więzy krwi, jeśli chodzi o sprawy religii.
3. Łagodność w nawoływaniu – sposób, w jaki Ibrahim zwrócił się do ojca, pełen jest troski i miłości, co pokazuje, że najlepsze wezwanie do islamu opiera się na mądrości i dobrym słowie.
4. Jedność Boga jako fundament – werset ten przypomina, że oddawanie czci komukolwiek poza Allahem jest największym błędem i jawnym zbłądzeniem, a monoteizm jest jedyną drogą do zbawienia.
5. Wzór dla rodziców i dzieci – dzieci powinny z szacunkiem, ale stanowczo przypominać rodzicom o prawdzie, a rodzice powinni przyjmować dobre rady od swoich dzieci z pokorą.