Sourate Al-An'am — Verset 74

Explication des mots :

• Âzar (آزر) : C'est le nom du père d'Abraham (paix sur lui), ou son surnom. Certains exégètes disent que c'est le nom de son père, d'autres disent que c'est un qualificatif signifiant « celui qui est dévié » ou « l'idolâtre ».
• Aṣnâm (أصنام) : Pluriel de *ṣanam*, qui désigne les statues et idoles sculptées que les gens adoraient en dehors d'Allah.
• Ḍalâl mubîn (ضلال مبين) : Un égarement clair, évident et manifeste, dont la fausseté ne fait aucun doute.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah ordonne à Son Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) de rappeler aux gens l'histoire d'Abraham (paix sur lui) lorsqu'il a dit à son père Âzar : « Ô mon père, comment peux-tu prendre ces statues que vous avez sculptées de vos propres mains comme des divinités que tu adores en dehors d'Allah ? Certes, je te vois, toi et ton peuple qui suit ta voie, dans un égarement évident et une profonde déviation de la vérité. Vous avez abandonné l'adoration d'Allah, le Créateur de toutes choses, pour adorer des pierres et des idoles qui ne peuvent ni vous nuire ni vous profiter. »

Abraham (paix sur lui) a employé un ton doux et respectueux envers son père, malgré son égarement, car il l'appelait « mon père » et lui adressait une question rhétorique destinée à éveiller sa raison : « Est-ce que tu prends des idoles comme divinités ? » Cette question vise à faire réaliser à son père l'absurdité de son acte, car comment une créature peut-elle adorer ce qu'elle a fabriqué de ses propres mains ? Puis il lui a clairement annoncé qu'il était dans un égarement manifeste, lui et son peuple, car ils ont dévié de la voie droite qui est l'adoration d'Allah seul, sans associé.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

1. La douceur dans l'appel à Allah : Abraham (paix sur lui) nous enseigne comment appeler à Allah avec sagesse et bienveillance, même envers un père idolâtre. Il n'a pas insulté ni méprisé son père, mais il lui a parlé avec respect et affection, tout en lui montrant clairement son erreur.
2. La franchise dans le devoir de conseil : Malgré son amour pour son père, Abraham n'a pas hésité à lui dire la vérité avec clarté : « Je te vois, toi et ton peuple, dans un égarement évident. » Cela montre que la vérité prime sur les liens familiaux, et que le croyant doit conseiller ses proches même si cela est difficile.
3. La remise en question des fausses croyances : Le verset nous encourage à utiliser la raison pour réfuter les fausses croyances. Abraham a posé une question rhétorique qui suffit à elle seule à démontrer l'absurdité de l'idolâtrie : comment des statues fabriquées par l'homme peuvent-elles être des divinités dignes d'adoration ?
4. L'importance de la famille dans la guidance : Le verset montre que la première responsabilité du croyant est d'appeler sa famille à la vérité, en commençant par les plus proches, avant de s'adresser aux autres.
5. La patience face à l'opposition : Bien que son père ait probablement refusé son appel, Abraham a continué à l'inviter avec douceur, nous enseignant que la persévérance dans l'appel à Allah est une vertu essentielle, même face au rejet.
6. L'unicité d'Allah est la base de toute la religion : Ce verset souligne que la première chose à laquelle les prophètes ont appelé leurs peuples est l'adoration exclusive d'Allah et l'abandon de tout ce qui est adoré en dehors de Lui.