Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Превод — Tafsir
- Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:
- وَلَوْ (уа лay): „И ако“ – изразява хипотетично условие.
- جَعَلْنَاهُ (джа‘алнаху): „го направихме“ – сторихме го, превърнахме го.
- مَلَكًا (малакан): „ангел“ – същество от светлина, сътворено от Аллах, което не се вижда в истинския си вид от хората.
- رَجُلًا (раджулан): „мъж“ – човек от плът и кръв, в човешки образ.
- لَلَبَسْنَا (лалаббасна): „щяхме да замъглим, да смесим, да направим неясно“ – от глагола „лабаса“, който означава да се смеси нещо с друго така, че да стане неразличимо.
- عَلَيْهِم (‘алайхим): „върху тях“ – върху тези, на които е изпратен пратеникът.
- مَا يَلْبِسُونَ (ма ялбисуна): „това, което те замъгляват“ – това, което те самите смесват и правят неясно.
- Тълкувание на аята:
Аллах, Всемогъщият, съобщава, че ако беше изпратил на хората ангел като пратеник – както те поискаха – вместо човек, то Той щеше да го направи в образ на мъж, за да могат да го виждат, да го слушат и да общуват с него. Хората не са в състояние да гледат ангел в неговата истинска форма, в която Аллах го е сътворил, защото тяхната природа е слаба и не би издържала на такава гледка. Но ако ангелът беше слязъл при тях под формата на човек, тогава положението щеше да се обърка за тях и те щяха да изпаднат в същото колебание и съмнение, в което сами се хвърлят относно Мухаммад (с.а.с.). Щяха да кажат: „Това е просто един човек като нас!“ – и така тяхното объркване и упорство щяха да останат, а доказателството срещу тях щеше да е още по-ясно. Така Аллах разкрива, че исканията им не произтичат от търсене на истината, а от упорство и желание да избегнат вярата, независимо какъв знак им се даде.
- Поуки, които насърчават хората и ги привличат към исляма и Корана:
- Аллах е премъдър и милостив: Той изпраща пратеници от самите хора, за да могат да ги слушат, разбират и следват, защото човешката природа е създадена така, че да възприема по-лесно послание, предадено от човек като тях.
- Истинската вяра не зависи от чудеса и свръхестествени знаци, а от отворено сърце и искрено търсене на истината. Онези, които търсят само знамения, за да отлагат вярата, ще намерят нови поводи за съмнение.
- Коранът разкрива човешката природа с голяма точност: упорството и объркването на неверниците не са породени от липса на доказателства, а от тяхната собствена съпротива срещу истината.
- Милостта на Аллах се проявява в това, че Той говори на хората по начин, който те могат да разберат и възприемат, и изпраща посланията Си по най-подходящия за тях начин.
- Всеки, който искрено търси истината, ще намери в Корана яснота, напътствие и спокойствие, защото Коранът е словото на Аллах, съхранено и разяснено за всички хора по всяко време.
📜 Стих 7-11 — Сура Аль-Анам
Превод — Аль-Анам 9
Сура Аль-Анам Стих 9 - Четене, Слушайте, Превод, Български : И ако Пратеника сторехме ангел, щяхме да го сторим като…Сура Стих 9/165 — Сура Аль-Анам الأنعام (Meccan). Четене Слушайте Превод (Български). Слушайте: Сура Аль-Анам Слушайте, Сура Аль-Анам Превод, Сура Аль-Анам mp3, Сура Аль-Анам pdf. Стих 7–11. На Български: Türkçe.
Сура Аль-Анам
Свещеният Коран
Tuesday, September 29, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


