Sura Al-An'am — Versículo 9

Significados de las palabras:

• "Malak" (مَلَكًا): Un ángel.
• "Rajulan" (رَجُلًا): Un hombre, en forma humana.
• "Labasnā" (لَلَبَسْنَا): Confundir, mezclar, hacer que algo sea ambiguo o dudoso. Aquí significa que habríamos creado confusión en ellos, de modo que no pudieran distinguir la realidad.

Interpretación de la aleya:

Si los incrédulos de La Meca no se conformaban con que el Mensajero fuera un ser humano como ellos, y pedían que descendiera un ángel para que les transmitiera el mensaje, Dios les responde que, incluso si hubiera enviado a un ángel como Mensajero, lo habría hecho aparecer ante ellos con la forma de un hombre. Esto se debe a que los seres humanos no tienen la capacidad de ver a los ángeles en su forma original, pues esa visión supera la capacidad de la vista humana. Por lo tanto, el ángel habría tomado apariencia humana para que pudieran escucharlo, verlo y dialogar con él.

Sin embargo, en ese caso, la confusión y la duda habrían sido aún mayores para ellos, porque no habrían podido distinguir si aquel ser era un ángel o un hombre común. Así, la situación se les habría vuelto ambigua, igual que les resultaba ambigua la naturaleza profética de Muhammad (la paz y las bendiciones de Dios sean con él). Es decir, si el enviado hubiera sido un ángel en forma humana, habrían dicho: "Este es un hombre como nosotros", y habrían caído en la misma confusión que tenían con el Mensajero humano. De este modo, Dios les demuestra que la sabiduría divina ha dispuesto que los mensajeros sean seres humanos, para que la gente pueda recibir de ellos el mensaje de manera clara y sin excusas.

Beneficios y enseñanzas extraídas:

1. La sabiduría divina en la elección de los mensajeros: Dios eligió a los profetas y mensajeros entre los seres humanos, no entre los ángeles, precisamente para que la gente pudiera verlos, escucharlos y aprender de ellos directamente. Esto es una muestra de la misericordia de Dios con Sus criaturas.
2. La incapacidad humana para percibir lo sobrenatural: El ser humano no puede ver a los ángeles en su forma real, y esto nos enseña a confiar en la sabiduría de Dios en Su creación y en Sus designios, sin exigir cosas que están más allá de nuestra capacidad.
3. La excusa queda anulada ante la claridad del mensaje: Dios, al enviar a Sus mensajeros como seres humanos, ha cerrado toda puerta a la excusa. La gente no puede decir: "No pudimos entender ni recibir el mensaje". El mensaje llegó de forma clara, a través de alguien como ellos, para que no tuvieran pretexto alguno.
4. La obediencia a los mensajeros es obediencia a Dios: El hecho de que el Mensajero sea un ser humano no disminuye la autoridad de su mensaje, pues él no habla por capricho, sino que transmite la revelación divina. Esto nos invita a seguir al Profeta Muhammad (la paz sea con él) y a obedecer sus enseñanzas, pues en ello está nuestro bienestar en esta vida y en la otra.
5. La grandeza del Islam en su adaptación a la naturaleza humana: Esta aleya muestra cómo el Islam es una religión que se ajusta a la realidad del ser humano, sin imponerle lo que no puede soportar, y le presenta el camino de la verdad de manera accesible y clara, para que quien quiera guiarse, se guíe, y quien quiera desviarse, no tenga excusa.