スーラ アル・カラム — 節 29

語句の解説

• سُبْحَانَ رَبِّنَا：「私たちの主を称えよ／主に栄光あれ」という意味で、神をあらゆる不完全さや不正から遠ざけて称賛する表現。
• ظَالِمِينَ：「不正を行う者たち／自分自身に対して害をなす者たち」の意。

解釈

彼らは自分たちの果樹園が焼け尽きているのを見て、最初は「私たちは道を間違えたのではないか」と言いましたが、それが自分たちの園であると確信した時、自分たちの過ちを認めました。そして正気に返り、こう言ったのです。「私たちの主に栄光あれ。主は私たちに対して決して不正をなさったのではない。本当に私たちこそが、自分自身に対して不正を働いていた者たちである」と。

彼らは、収穫の際に貧しい人々へ分け与えることをせず、「もしアッラーの御心ならば」という条件の言葉（インシャーアッラー）を口にすることを怠り、貧者を締め出す悪い意図を抱いたことによって、自らの手で罰を招いてしまったのです。彼らはその罪を認め、自分たちの行いが原因であったことを告白しました。このように、彼らは自分たちの過ちを素直に認め、悔悟の念を示したのです。

この節から得られる教訓と恵み

1. 信仰者は、どんな逆境に直面しても、まずアッラーを称え、主が公正であられることを認めるべきである。逆境の原因を神のせいにするのではなく、自分自身の行いを振り返ることが信仰の証である。
2. 自分たちの過ちを認め、悔い改めることは、人間を高める美徳である。彼らは罰を受けた後、素直に「私たちこそが不正を働いた者でした」と告白しました。この謙虚さが、彼らの救いへの道を開いたのです。
3. この物語は、アッラーが僕たちの悔悟を受け入れ、慈しみ深くあられることを示しています。どれほど大きな過ちを犯しても、誠実に悔い改めて主に立ち返る者は、主の寛容と慈悲を得ることができます。
4. イスラームは、富や恵みを独占せず、他者と分かち合うことを教えています。貧しい者への配慮を怠ることは、自分自身を害することに他なりません。この教えは、思いやりのある社会を築くための普遍的な指針です。