Сура Аль-Калам — Аят 29

Значения слов:

• Субхана Раббина — «Пречист наш Господь» — выражение, которым верующий признаёт абсолютное совершенство и непричастность Всевышнего к какой-либо несправедливости.
• Залимин — «притеснителями, несправедливыми по отношению к самим себе» — те, кто переступил границы дозволенного и причинил вред собственной душе.

Толкование аята:

Когда обитатели сада увидели, что их сад сгорел дотла и лишился плодов, они сначала не поверили своим глазам и решили, что сбились с пути. Но, убедившись, что это именно их сад, они воскликнули: «Мы лишились его плодов!» — ибо сами лишили себя благого исхода своим дурным намерением. Самый разумный из них напомнил им: «Разве я не говорил вам: почему вы не сказали “если пожелает Аллах”?» Тогда, осознав свою ошибку и вернувшись к здравому смыслу, они произнесли: «Пречист наш Господь от всякой несправедливости! Поистине, мы были притеснителями» — то есть мы сами были виновны, когда решили лишить бедняков их доли и не упомянули волю Всевышнего. Они признали, что постигшее их наказание — следствие их собственного греха, а не несправедливость со стороны Господа, ибо Всевышний превыше любого притеснения.

Извлекаемые уроки:

1. Верующий, постигнутый бедствием, должен первым делом искать причину в себе, а не обвинять Создателя, ведь Аллах превыше любой несправедливости.
2. Признание своей вины и покаяние — ключ к исправлению положения и снисканию прощения Всевышнего.
3. Человеку следует всегда связывать свои планы с волей Аллаха, произнося «если пожелает Аллах», ибо исход всех дел — в Его руках.
4. Благодарность за дарованные блага выражается не только словами, но и щедростью по отношению к нуждающимся, а скупость и утаивание доли бедняков ведут к потере благословения.
5. Искреннее раскаяние открывает врата надежды: после признания своей неправоты человек обращается к Господу с мольбой о замене утраченного лучшим, и это — милость Аллаха к кающимся.