Sura Al-Hakka — Werset 36

Znaczenie słów:

• Ghislīn (غِسْلِين) – ropa, wydzielina i płyn ustrojowy wypływający z ciał mieszkańców Piekła; według części komentatorów jest to również nazwa drzewa lub pożywienia w Piekle, które jest wstrętne i szkodliwe.

Tafsir (wyjaśnienie) wersetu:

Ten werset kontynuuje opis kary, jaka spotka grzesznika w Dniu Zmartwychwstania. Po tym, jak zostało powiedziane, że nie będzie miał on żadnego bliskiego ani przyjaciela, który mógłby go obronić przed karą, Bóg dodaje, że nie będzie miał również żadnego pożywienia, które mógłby spożyć – z wyjątkiem jednego rodzaju: ghislīn, czyli ropnej, cuchnącej wydzieliny wypływającej z ciał mieszkańców Piekła. Jest to pokarm, którego nie spożywa nikt poza grzesznikami, którzy trwali w niewierze i uporczywie popełniali ciężkie grzechy, nie żałując za nie. Ten werset ma na celu ukazanie skrajnego poniżenia i męki, jaka czeka ludzi, którzy odrzucili prawdę i nie podporządkowali się Bogu. Jest to obraz kary, która jest całkowitym przeciwieństwem błogosławieństw Raju, gdzie czekają czyste i przyjemne pokarmy.

Korzyści i wnioski płynące z wersetu:

1. Ostrzeżenie przed konsekwencjami grzechu – werset ten uczy, że życie w nieposłuszeństwie wobec Boga prowadzi do kary, która jest nie tylko bolesna, ale i upokarzająca. Człowiek, który w życiu doczesnym szukał przyjemności i wygód, w życiu ostatecznym spotka się z całkowitym ich przeciwieństwem.
2. Sprawiedliwość Boga – Bóg jest sprawiedliwy i nikt nie zostanie ukarany bez powodu. Kara jest wynikiem świadomego wyboru człowieka, który odrzucił Boże prowadzenie i trwał w niewierze.
3. Wartość pokuty i powrotu do Boga – skoro konsekwencje grzechu są tak straszne, to werset ten jest wezwaniem do tego, aby człowiek nie zwlekał z pokutą i powrotem do Boga, zanim będzie za późno. Miłosierdzie Boga jest ogromne, ale nie będzie ono dostępne po śmierci.
4. Docenienie daru życia i zdrowia – ten obraz kary pomaga człowiekowi docenić błogosławieństwa, które otrzymał w życiu doczesnym, takie jak czyste jedzenie i woda, i skłania go do dziękowania Bogu za te dary.
5. Pobudzenie do refleksji nad życiem ostatecznym – werset ten przypomina, że życie doczesne jest tylko przejściowym etapem, a prawdziwe życie zaczyna się po śmierci. Każdy człowiek powinien przygotować się na to życie, czyniąc dobro i unikając tego, co prowadzi do kary.