Сура Аль-Араф — Аят 11

معاني الكلمات:

• خَلَقْنَاكُمْ: أي خلقنا أباكم آدم عليه السلام، وخُوطب الجمع لأن آدم أصل البشرية، ففي خلقه خلقٌ لمن سيخرج من نسله.
• صَوَّرْنَاكُمْ: صوّرنا آدم في أحسن صورة وأكمل هيئة، وأحسن تقويم.
• اسْجُدُوا لِآدَمَ: سجود تحية وإكرام وتعظيم، لا سجود عبادة، فقد أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم إظهاراً لفضله وتكريماً له.
• إِبْلِيسَ: هو من الجن، وكان يعبد الله مع الملائكة، فشملهم الخطاب، لكنه خالف الأمر.
• لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ: لم يكن من الذين امتثلوا وسجدوا لآدم، بل أبى واستكبر.

التفسير:

يا بني آدم، تذكّروا نعمة الله العظيمة عليكم، فقد خلق الله أباكم آدم من العدم، ثم صوّره في أحسن صورة وأكمل هيئة، فكان خلقاً بديعاً يدل على قدرة الخالق وعظمته. ثم بعد أن أتمّ خلقه وتصويره، أمر الله الملائكة الكرام أن يسجدوا لآدم سجود تكريم واحترام، إظهاراً لفضله ورفعة شأنه على كثير ممن خلق الله.

فامتثلت الملائكة جميعاً لأمر ربها، وسجدت لآدم طاعةً وخضوعاً لله، إلا إبليس -لعنه الله- فإنه لم يكن من الساجدين، بل أبى واستكبر وحسد آدم على هذا التكريم العظيم، فخرج عن طاعة ربه، وأصبح من المطرودين من رحمة الله.

العبر والدروس:

في هذه الآية الكريمة دروس عظيمة للمؤمنين: أولها أن الله تعالى كرّم بني آدم تكريماً عظيماً، حتى أمر الملائكة بالسجود لأبيهم، فينبغي للإنسان أن يعرف قدر نفسه ويكرمها بطاعة الله وعدم الانزلاق في معاصيه. وثانيها أن الكبر والحسد هما سبب هلاك إبليس وطرده من رحمة الله، فاحذروا هاتين الخصلتين الذميمتين، وتخلقوا بالتواضع والرضا بقضاء الله. وثالثها أن طاعة الله وامتثال أوامره هي طريق الفلاح والنجاة، كما كانت طاعة الملائكة سبباً في بقائهم على الكرامة، بينما كانت معصية إبليس سبباً في الخزي والهلاك.

فيا عباد الله، اغتنموا هذا التكريم الإلهي، واشكروا الله على نعمه، وكونوا من الساجدين لله الخاضعين لأمره، ولا تكونوا من المستكبرين المتمردين، فإن العاقبة للمتقين.