Sure Al-A'raf — Vers 11

Ord- og uttrykksforklaringer:

• خلقناكم – Vi skapte dere; dette refererer til skapelsen av deres stamfar Adam, og ved å nevne dere (menneskeheten) inkluderes alle hans etterkommere.
• صورناكم – Vi formet dere; det vil si at Vi ga Adam en vakker og fullkommen skikkelse.
• اسجدوا لآدم – Fall ned for Adam; dette var en æresbevisning og hyllest fra Allah, ikke en tilbedelseshandling, da tilbedelse kun er for Allah alene.
• إبليس – Iblis (Satan); han var av djinnene, ikke av englene, men han var sammen med dem i deres tilbedelse og ble derfor inkludert i befalingen.

Tolkning av verset:

Allah minner menneskeheten om Sin store nåde og makt: Han skapte deres stamfar Adam fra intet, og deretter formet ham i den beste og vakreste skikkelse – en form som utmerker seg over mange av skapningene. Etter dette befalte Allah englene å falle ned for Adam som en æresbevisning og for å vise hans høye rang og fortjeneste. Alle englene adlød og falt ned, unntatt Iblis, som nektet og viste hovmod og stahet. Han var ikke blant dem som bøyde seg, på grunn av misunnelse og arroganse overfor Adam, som ble hedret med denne store utmerkelsen.

Lærdommer og visdom fra verset:

• Verset viser menneskets høye verdi og ære hos Allah, siden Han befalte englene å bøye seg for Adam som en hyllest – dette understreker menneskets fortreffelighet og ansvar som Allahs stedfortreder på jorden.
• Det lærer oss at lydighet mot Allahs befaling er en dyd, og at ulydighet og hovmod er en alvorlig synd som fører til fordervelse – som Iblis’ eksempel viser.
• Verset advarer mot misunnelse og stolthet, for disse egenskapene var årsaken til Iblis’ fall og hans evige fiendskap mot menneskeheten.
• Det minner oss om Allahs skapermakt og Hans evne til å skape og forme som Han vil, noe som styrker troen og ydmykheten hos den troende.
• Hendelsen viser at ære og rang hos Allah ikke er basert på avstamning eller opprinnelse, men på lydighet og fromhet – og at den som er ydmyk og adlyder Allah, oppnår Hans gunst, mens den hovmodige taper.