اعراف · 132/206
ژباړه لیکلاسته — سورت اعراف
وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ۝١٣٢
Wa qaaloo mahmaa taatinaa bihee min Aayatil litasharanaa bihaa famaa nahnu laka bimu`mineen
📖 پښتو
او دوى به (موسٰی ته) ویل: ته چې مونږ ته هر قسمه نښه راوړې؛ د دې لپاره چې په هغې سره ته په مونږه جادو وكړې، نو مونږه په تا باندې كله هم ایمان راوړونكي نه یو

🎧 واورئ
📜

ژباړه — Tafsir

د کلمو معناګانې:

  • مَهْمَا: هر هغه څه چې، هر څه چې.
  • آيَةٍ: نښه، معجزه، دلیل.
  • لِتَسْحَرَنَا: د دې لپاره چې زموږ په زړونو باندې جادو وکړې او موږ له خپل دین نه واړوې.
  • بِمُؤْمِنِينَ: ایمان راوړونکي، باور کوونکي.

تفسیر:

د فرعون قوم موسى عليه السلام ته وویل: ته هر ډول نښه او معجزه راوړې، هر دلیل او حجت چې موږ ته وړاندې کړې، چې په هغې سره موږ له خپل دین او لارې نه واړوې او خپل دعوی ثابته کړې، نو موږ به تا ته هیڅکله ایمان را نه وړو او ستا به تصدیق نه کوو. دوی دا خبره د سرکشۍ، عناد او حق ته د تسلیم کیدو نه د انکار له امله وکړه. دوی موسى عليه السلام ته د "جادوګر" لقب ورکړ او د هغه ټولې معجزې یې جادو وبللې، او په دې توګه یې د حق د منلو نه ځان وساته، که څه هم دوی په خپل زړه کې پوهیدل چې دا معجزې د الله له لوري دي، خو د ظلم او تکبر له امله یې انکار وکړ.

فايدې:

  1. د حق د منلو لپاره یوازې دلیل او معجزه کافي نه ده، بلکې د زړه صفا او د حق غوښتنه هم شرط ده. که زړه له عناد او تکبر ډک وي، نو تر ټولو روښانه دلیلونه به هم ونه مني.
  2. دا آیت د هغو کسانو په اړه خبرداری دی چې د حق په وړاندې سرکشي کوي او د دلیلونو سره سره یې نه مني. دوی باید پوه شي چې دا چلند د فرعون او د هغه د قوم چلند و چې په پایله کې یې په سمندر کې ډوب شول.
  3. د استهزاء او ملنډې کولو په وسیله د حق د ردولو هڅه د ظالمانو عادت دی، خو حق به تل بریالی وي او ظالمان به له خپلې سرکشۍ نه خوږه پایله وګوري.
  4. مؤمن باید د داسې خلکو له مخالفتونو نه نه ویرېږي او خپل دعوت ته دوام ورکړي، ځکه چې د هدایت ورکول د الله په لاس کې دي، او د پیغمبرانو دنده یوازې رسول او تبلیغ دی.


📜 آیت 130-134 — سورت اعراف

130وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
اویقینًا یقینًا مونږه فرعونیان په وچكالۍ سره او د میوو په كم والي سره نیولي وو، د دې لپاره چې دوى نصیحت ومني
131فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَٰذِهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ ۗ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
نو كله چې به په دوى خوشحالي راغله، ویل به يې: هم زمونږ لپاره دا ده او كه چېرې په دوى به څه تكلیف راغى، نو بدفالي به يې په موسٰی او په هغه چا چې له هغه سره وو؛ نیوله، خبردار! بېشكه خبره همدا ده چې د دوى بدفالي له الله سره ده او لېكن د دوى زیاتره نه پوهېږي
132وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
او دوى به (موسٰی ته) ویل: ته چې مونږ ته هر قسمه نښه راوړې؛ د دې لپاره چې په هغې سره ته په مونږه جادو وكړې، نو مونږه په تا باندې كله هم ایمان راوړونكي نه یو
133فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِينَ
نو مونږه په دوى باندې (وار په وار) طوفان، او ملخان او سپږې او چیندخې او وینه راولېږله، چې بېلې بېلې نښې وې، بيا هم هغوى تكبر وكړ او هغوى مجرم قوم وو
134وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ ۖ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ
او كله چې په دوى باندې عذاب راپرېوت (، نو) ويې ويل: اى موسٰی: ته زمونږ لپاره له خپل رب نه دعا وغواړه په هغه څه سره چې له تا سره يې وعده كړې ده، یقینًا كه ته زمونږ نه عذاب لرې كړې، مونږ به خامخا لازمًا په تا ایمان راوړو او خامخا لازمًا به له تا سره بني اسرائیل ولېږو (خوشې كړو)
اعرافقرآن فهرست
206آیت
MeccanRevelation
132آیت

ژباړه — اعراف 132

سورت اعراف آیت 132 - لوستل, واورئ, ژباړه, پښتو : او دوى به (موسٰی ته) ویل: ته چې مونږ ته…

سورت آیت 132/206 — سورت اعراف الأعراف (Meccan). لوستل واورئ ژباړه (پښتو). واورئ: سورت اعراف واورئ, سورت اعراف ژباړه, سورت اعراف mp3, سورت اعراف pdf. آیت 130–134. پښتو: فارسی.




قرآن کریم


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers