Аль-Араф сүресі — Аят 152

1. Сөздердің мағынасы:

• اتَّخَذُوا الْعِجْلَ — бұзауды (сиырдың баласын) өздеріне тәңір етіп алды.
• سَيَنَالُهُمْ — оларға жетеді, тиеді.
• غَضَبٌ — қатты ашу, қаһар.
• ذِلَّةٌ — қорлық, кемсіту, мұқалу.
• الْمُفْتَرِينَ — өтірік жала жапқандар, Аллаға жалған нәрсе қосқандар.

1. Тәпсірі:

Алла Тағала бұл аятта Исраил ұрпағының ішіндегі бір топтың Мұса пайғамбар тауда болған кезде бұзауды тәңір етіп алып, оған табынғанын еске салады. Олар осылайша Аллаға серік қосып, үлкен күнә жасады. Сондықтан Алла оларға Раббысы тарапынан қатты ашу мен қаһар түсетінін, әрі осы дүние өмірінде қорлық пен мұқалуға ұшырайтынын хабарлады. Бұл олардың күпірлігі мен Раббысын ашуландырғанының салдары еді. Кейбір тәпсіршілер бұл қорлықтың олардың өз үйлерінен қуылып, жат жерде кемсітілуі түрінде көрініс тапқанын айтады. Алла Тағала осылайша Аллаға жалған нәрсе жапқандарды, дінде өздерінен-өздері жаңалық шығарып, Алла атынан өтірік айтқандарды осылай жазалайтынын білдіреді. Бұл — әрбір Аллаға жалған жала жапқан, дінге өзгеріс енгізген адамның осындай қорлық пен қаһарға ұшырайтынын көрсететін ескерту.

1. Пайдалы қорытындылар:

• Бұл аят Аллаға серік қосу мен дінде жаңалық шығарудың қаншалықты ауыр күнә екенін көрсетеді. Сондықтан әрбір мұсылман Алланы жалғыз деп біліп, дінді таза ұстауға тырысуы керек.
• Алла Тағала әділ — күнә жасаған адам ерте ме, кеш пе жазасын алады. Бұл аят әділеттілікке деген сенімді нығайтады.
• Тәубе есігі әрқашан ашық. Исраил ұрпағы қателескенімен, кейін тәубе етіп, Алла оларды кешірді. Бұл — үміт пен мейірімнің белгісі.
• Дінде өз бетімен жаңалық шығарудан сақ болу керек. Ислам — анық әрі толық дін, оған қосу да, алу да дұрыс емес.
• Осы дүниедегі қорлық пен қиындық кейде күнәнің салдары болып келеді. Сондықтан әркім өз ісін ойланып, Алланың разылығын көздеуі керек.