Sura El-A'raf — Ajet 77

Značenje riječi:

• "Fe'akarū" – zaklali su, presjekli su tetive kamili.
• "'Atav" – oholili su se, prevazišli granicu i uzoholili se.
• "Ve'atev 'an emri rabbihim" – uzoholili su se i odbili poslušnost svome Gospodaru.

Tumačenje ajeta:

Nakon što je Salih, alejhis-selam, pozvao svoj narod da vjeruje u Allaha i upozorio ih na kaznu ako nastave u nevjerstvu, oni su umjesto da povjeruju i pokaju se, počinili najteži grijeh – zaklali su kamilu koju im je Allah učinio znakom i dokazom istinitosti Salihovog poslanstva. Time su pokazali krajnju drskost i oholost, odbijajući pokornost svome Gospodaru i okrećući se od Njegove zapovijedi.

Nakon toga, umjesto da se pokaju i zatraže oprost, oni su se još više rugali i izazivali, govoreći: "O Salihu, donesi nam ono čime nam prijetiš, ako si zaista jedan od poslanika!" – na način ismijavanja i poricanja, misleći da se kazna neće dogoditi i da je Salih u zabludi. Ali, njihovo ismijavanje nije promijenilo Allahovu odredbu – kazna je došla i uništila ih je sve.

Pouke iz ajeta:

1. Oholost i odbijanje istine vode u propast – narod Semud je imao jasne dokaze, ali ih je oholost spriječila da povjeruju, pa su završili uništeni.
2. Ismijavanje Allahovih poslanika i prijetnji ne mijenja stvarnost – kazna dolazi bez obzira na to da li je čovjek u nju vjerovao ili se rugao.
3. Poslušnost Allahu je spas, a neposlušnost je uništenje – oni koji slušaju svoga Gospodara i slijede Njegove poslanike bit će nagrađeni, a oni koji se ogluše o Njegove zapovijedi bit će kažnjeni.
4. Allahove prijetnje su istinite i sigurne – niko ne može izbjeći Allahovu kaznu kada dođe, ma koliko se rugao i poricao.
5. Ustrajnost u zlu i izazivanje kazne znak je krajnje zablude – vjernik treba žuriti ka pokajanju i oprostu, a ne izazivati Allahovu srdžbu.