Sura Al-Dżinn — Werset 3

Znaczenie słów:

• Ta'ālā dżaddu rabbinā – wzniosła jest wielkość i majestat naszego Pana; słowo „dżadd" oznacza tutaj wielkość, chwałę i wzniosłość, a nie dosłownie „dziadka".
• Sāhibah – żona, małżonka, towarzyszka życia.
• Walad – dziecko, potomek.

Tafsir (wyjaśnienie):

Dżinny, które uwierzyły w przesłanie Proroka Mahometa (niech będzie z nim pokój i błogosławieństwo), przekazały swojemu ludowi piękną prawdę o Bogu. Otóż oznajmiły, że wielkość i majestat ich Pana – Boga Wszechmogącego – są niezmierzone i wzniosłe ponad wszelkie wyobrażenia. On, Stwórca wszystkiego, nie potrzebuje towarzyszki ani żony, ponieważ wszystko, co stworzył, jest Jego dziełem i jest całkowicie od Niego zależne. Podobnie nie ma On dziecka, ponieważ posiadanie potomstwa wynika z potrzeby i braku, a Bóg jest Samowystarczalny, Wieczny i Niezrównany w swojej doskonałości. W ten sposób dżinny odrzuciły fałszywe przekonania bałwochwalców, którzy przypisywali Bogu żonę i dzieci, i potwierdziły Jego absolutną jedyność oraz czystość od wszelkich niedoskonałości. Ta wypowiedź jest świadectwem wiary, że Bóg jest Jeden, nie ma sobie równych, nie ma partnera ani potomstwa, a cała chwała i cześć należą się wyłącznie Jemu.

Korzyści płynące z wersetu:

• Poznajemy, jak wielka jest doskonałość Boga – jest On wolny od wszelkich cech stworzeń, takich jak potrzeba rodziny czy potomstwa.
• Werset uczy nas, że wiara w jedyność Boga (tawhid) jest fundamentem islamu – Bóg nie ma partnera, żony ani dziecka.
• Podkreśla, że nawet istoty niewidzialne, jak dżinny, uznają wielkość Boga i oddają Mu cześć, co pokazuje, że prawda o Bogu jest uniwersalna i dostępna dla wszystkich stworzeń.
• Przypomina nam, abyśmy oczyszczali nasze wyobrażenie o Bogu z wszelkich ludzkich ograniczeń i nie przypisywali Mu cech stworzeń.
• Umacnia w nas pokorę i wdzięczność – skoro Bóg jest tak wzniosły i doskonały, a mimo to obdarza nas swoją łaską i prowadzi nas drogą prawdy, powinniśmy być Mu posłuszni i dziękować Mu za każdy dar.