장 알-키야마 — 절 34

معاني الكلمات:

• أَوْلَى لَكَ: هذه كلمة وعيد وتهديد، ومعناها: وليك الهلاك والويل، أو قاربك العذاب، وهي تهديد متكرر للتأكيد.

تفسير الآية:

هذه الآية الكريمة خطاب من الله تعالى للكافر المكذب الذي لم يؤمن بالرسول ﷺ ولا بالقرآن الكريم، ولم يؤدِّ فرائض الله، بل كذَّب بالحق وأعرض عنه، ثم ذهب إلى أهله متبختراً مختالاً في مشيته متعاظماً. فجاء هذا الوعيد الشديد ليهدده بأن العذاب قد قرب منه ووليه، وأن الهلاك ينتظره من كل جانب. والمعنى: هلاكاً لك فتهلك، ثم هلاكاً لك فتهلك، فهو تهديد متكرر ومتوالٍ، كأنه يقول: أنت أولى بالهلاك والعذاب، وأنت أحق به من غيرك، وسينزل بك ما تستحقه من العقاب. وقيل في المعنى: أولاك الله ما تكرهه من العذاب والهلاك، فأولاك، أي: قاربك وأصابك.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. شدة عدل الله وعقابه: الآية تُظهر أن الله تعالى لا يهمل الظالمين والمكذبين، بل يهددهم ويتوعدهم، وأن عذابه واقع بهم لا محالة، مما يزرع في قلب المؤمن الخوف من الله والابتعاد عن معاصيه.
2. التحذير من الكبر والخيلاء: الآية تشير إلى أن الكافر كان يتبختر مختالاً في مشيته، وهذا يدل على أن الكبر والعجب من الصفات المذمومة التي تغضب الله، فينبغي للمؤمن أن يتواضع في مشيته وسلوكه.
3. عاقبة التكذيب والإعراض: من كذَّب بالحق وأعرض عنه بغير حجة ولا برهان، فإن عاقبته وخيمة، والله يمهل ولا يهمل، فالمؤمن يحرص على تصديق كل ما جاء به الوحي والعمل به.
4. رحمة الله بالمؤمنين: في هذا التهديد الشديد للكافرين نعمة عظيمة على المؤمنين، إذ يبين لهم أنهم على الحق، وأن الله حافظهم وناصرهم، فيزدادون شكراً وثباتاً على دينهم.