スーラ アバサ — 節 10

### 語句の意味

• تَلَهَّى: 心を奪われて、それ以外のことに気を取られること。つまり、その人から顔を背けて、他のことに忙しくすること。

### 解説

この聖句は、預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）に対して、盲人の教友アブドゥッラー・イブン・ウンム・マクトゥーム（彼の上にアッラーのご満悦あれ）への対応についての戒めを述べています。彼は預言者のもとにやって来て、イスラームの教えを学ぼうと熱心に求めたにもかかわらず、預言者は当時、クライシュ族の有力者たちをイスラームへ導こうと忙しくしており、その盲人の教友からは目を背けて、有力者たちとの対話に没頭していました。

この行為に対して、アッラーは預言者を穏やかに戒められました。「あなたは、あなたのところに熱心にやって来て、アッラーを畏れ、導きを求めて努力している者から、あなたは顔を背けて、他の者たちに心を奪われてしまった」と。これは、たとえ社会的地位が低く見える者であっても、誠実に導きを求める者を優先することの重要性を教えています。

### 得られる教訓と導き

1. 誠実な求道者の優先: イスラームにおいては、地位や財産ではなく、信仰心と誠実さが人を評価する基準です。導きを求めてやって来る者を、たとえ貧しく身分が低くても、尊重し、その求めに応じることが大切です。
2. 預言者の人間性とアッラーの慈悲: この戒めは、預言者（彼の上に平安あれ）が完璧な人間でありながらも、時に人間的な判断をすることがあったことを示し、同時にアッラーがその預言者を愛し、慈しみをもって正しい道へと導かれることを示しています。これは、ムスリムにとって、過ちを犯しても悔い改めて改善する道が常に開かれているという希望を与えます。
3. 謙虚さの美徳: この出来事は、たとえ指導者の立場にあっても、弱者や求道者に対して謙虚で、彼らの声に耳を傾けることの重要性を教えています。イスラームは、社会的地位に関係なく、すべての信者がアッラーの前で平等であることを強調しています。
4. アッラーの教えの完全性: この聖句は、アッラーの啓示が預言者の個人的な行動をも矯正し、最高の倫理基準へと導くことを示しています。これにより、ムスリムは、日々の生活の細部に至るまで、アッラーの導きに従うことの素晴らしさを実感します。