Sura Al-Buruj — Vers 3

Förklaring av viktiga ord:

• "Shāhid" (شَاهِدٍ): Ett vittne; något eller någon som närvarar och bevittnar.
• "Mashhūd" (مَشْهُودٍ): Det som bevittnas; något som vittnen närvarar vid.

Tolkning av versen:

I denna vers svär Allah vid vittnet och det som bevittnas. De lärda har olika uppfattningar om den exakta innebörden, men de mest framträdande tolkningarna inkluderar följande:

1. Vittnet kan vara fredagen, ty den dagen bevittnar varje människa sina handlingar, och änglarna närvarar vid bönen. Det som bevittnas kan vara Arafat-dagen, då pilgrimerna samlas för att stå på berget Arafat och änglarna bevittnar denna stora samling.
2. Vittnet kan vara profeten Muhammed (frid vare med honom), som ska vittna över sitt samfund på domedagen, och det som bevittnas är människorna (samfundet) som han vittnar över.
3. Vittnet kan vara varje människa som vittnar om sanningen, och det som bevittnas är det som vittnas om, såsom människornas handlingar på domedagen.

Dessa tolkningar förenas i att versen syftar på viktiga tider och vittnesmål som har stor betydelse i Guds närvaro. Allah svär vid dessa ting för att betona sanningen i det som kommer efteråt i surah, nämligen varningen till dem som förföljde de troende och löftet om straff för dem.

Lärdomar och budskap från versen:

• Versen visar på vikten av vittnesmål och ansvarsskyldighet; ingenting av människans handlingar är dolt för Allah, och allt kommer att bevittnas på domedagen.
• Den påminner oss om välsignade tider som fredagen och Arafat-dagen, vilka är tillfällen för nåd, förlåtelse och ökad dyrkan.
• Den inger hopp hos de troende att deras uppoffringar och tålamod inte är förgäves, ty Allah ser allt och kommer att belöna dem rättvist.
• Den varnar orättfärdiga att deras handlingar är bevittnade och att de kommer att ställas till svars inför Allah, som ingenting kan undgå.