Сура Аль-Аля — Аят 18

معاني الكلمات:

• الصُّحُفِ: جمع صَحيفة، وهي الكتب المنزَّلة من عند الله تعالى.
• الأُولَى: أي السابقة في الزمن، والتي نزلت قبل القرآن الكريم.

تفسير الآية:

يُخبر الله تعالى في هذه الآية الكريمة أن ما ذُكر في هذه السورة من معانٍ عظيمة وأوامر سامية — كالنجاح لمن طهّر نفسه، وذكر الله، وإقامة الصلاة، وتفضيل الآخرة على الدنيا — ليس أمراً جديداً أو غريباً على رسالات الله السابقة، بل هو ثابت ومعروف في الكتب المنزلة من قبل القرآن الكريم. وهذه الصحف هي التي أُنزلت على إبراهيم وموسى عليهما السلام، وما تضمنته من التوحيد، والأمر بالعبادة، والتحذير من الغفلة عن الآخرة، والبشارة لمن اتبع الهدى. فما جاء به القرآن من هذه المعاني هو امتداد لرسالة الأنبياء السابقين، ومصدِّق لما سبقه من الوحي، ومؤكِّد له، فالأصل واحد في جميع الشرائع السماوية، وهو دعوة إلى الإيمان بالله وحده، والعمل الصالح، والاستعداد لليوم الآخر.

فوائد مستنبطة من الآية:

1. وحدة الرسالات السماوية: هذه الآية تُظهر عظمة الإسلام وأنه ليس ديناً جديداً منقطعاً عن رسالات الله، بل هو الحلقة الأخيرة في سلسلة الوحي الإلهي، مما يبعث في قلب المسلم الطمأنينة بأن دينه هو الدين الحق الذي ارتضاه الله لجميع أنبيائه.
2. التصديق بالكتب السابقة: الإيمان بأن ما جاء في القرآن من أصول الإيمان والعمل موجود في الكتب السابقة يزيد المؤمن إيماناً بصدق القرآن، ويُشعره بأنه على صراط مستقيم سار عليه الأنبياء من قبله.
3. عالمية الإسلام وخلوده: كون هذه التعاليم ثابتة في الصحف الأولى يدل على أن الإسلام دين فطرة الله التي فطر الناس عليها، وأنه صالح لكل زمان ومكان، لأن مبادئه الأساسية لا تتغير بتبدل الأزمنة.
4. التسلي والثبات: في هذه الآية تسلية للنبي ﷺ والمؤمنين، فما يلقونه من تكذيب ليس جديداً، فقد لقي الأنبياء السابقون مثل ذلك، فليصبروا كما صبروا، وليثبتوا كما ثبتوا.
5. الترغيب في العمل الصالح: معرفة أن هذه الأعمال المذكورة في السورة كانت شريعة الأنبياء السابقين ترغّب المسلم في الاقتداء بهم، والحرص على أداء هذه الأعمال، لأنها طريق النجاة الذي لم يتغير عبر العصور.