Law kaana `aradan qareebanw wa safaran qaasidal lattaba`ooka wa laakim ba`udat `alaihimush shuqqah; wa sayahlifoona billaahi lawis tata`naa lakharajnaa ma`akum; yuhlikoona anfusahum wal laahu ya`lamu innahum lakaa ziboon
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
جيڪڏھن سامان سولو ۽ سفر ھلڪو ھجي ھا ته ضرور تنھنجي پٺيان لڳن ھا پر مٿن پنڌ پري ٿيو، ۽ الله جو قسم سگھوئي کڻندا (چوندا ته) جيڪڏھن اسين توفيق ساريون ھا ته اوھان سان گڏ نڪرون ھا، پاڻ کي (منافقيءَ سببان) ھلاڪ ڪن ٿا، ۽ الله ڄاڻي ٿو ته اُھي ڪوڙا آھن.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اگر مالِ غنیمت سہل الحصول اور سفر بھی ہلکا سا ہوتا تو تمہارے ساتھ (شوق سے) چل دیتے۔ لیکن مسافت ان کو دور (دراز) نظر آئی (تو عذر کریں گے) ۔ اور خدا کی قسمیں کھائیں گے کہ اگر ہم طاقت رکھتے تو آپ کے ساتھ ضرور نکل کھڑے ہوتے یہ (ایسے عذروں سے) اپنے تئیں ہلاک کر رہے ہیں۔ اور خدا جانتا ہے کہ جھوٹے ہیں
يُهْلِكُونَ أَنفُسَهُمْ: پاڻ کي تباهه ڪرڻ، يعني ڪوڙين قسمن ۽ نفاق سان پنهنجي آخرت برباد ڪرڻ.
2) آيت جي تفسير:
هي آيت منافقن جي ان گروهه بابت آهي، جيڪي غزوه تبوك ۾ شرڪت کان پاسو ڪرڻ لاءِ رسول الله ﷺ کان موڪل گهرڻ آيا هئا. الله تعاليٰ پنهنجي نبي ﷺ کي تسلي ڏيندي فرمايو ته جيڪڏهن انهن کي سڏيندڙ شيءِ ڪا سولي دنياوي غنيمت هجي ها ۽ سفر به مختصر ۽ آسان هجي ها، ته هي منافق ضرور توهان جي پٺيان هلڻ قبول ڪن ها. پر جڏهن کين رومين سان مقابلي لاءِ شام جي سرحدن تائين ڊگهو سفر ڪرڻو هو، اوندهه ۾ سخت گرمي ۾، ته انهن کي اهو سفر ڏکيو ۽ ڊگهو لڳو، تنهنڪري پاڻ پوئتي رهجي ويا.
پوءِ الله تعاليٰ ٻڌايو ته جڏهن توهان جنگ کان واپس ايندا، ته هي منافق توهان وٽ اچي الله جو قسم کڻندا ۽ چوندي ته: ”جيڪڏهن اسان کي طاقت ۽ سامان هجي ها ته اسان به توهان سان گڏ ضرور نڪرون ها.“ حقيقت ۾ هي پنهنجي ان ڪوڙي قسم ۽ بهاني سان پاڻ کي ئي تباهه ڪري رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته الله تعاليٰ چڱي طرح ڄاڻي ٿو ته هي پنهنجي دعويٰ ۾ بلڪل ڪوڙا آهن. هو درحقيقت طاقت ۽ سامان رکڻ جي باوجود به نڪرڻ نه ٿا چاهين، سندن عذر محض بهانو آهي.
3) هن آيت مان حاصل ٿيندڙ فائدا ۽ سبق:
الله تعاليٰ پنهنجي نبي ﷺ کي تسلي ڏني ته منافقن جو نه نڪرڻ توهان جي دعوت ۾ ڪا کوٽ ناهي، پر انهن جي دلين ۾ نفاق ۽ دنيا پرستي آهي. اهڙن ماڻهن جي مخالفت تي غم نه ڪرڻ گهرجي.
ايمان جي حقيقت اها آهي ته انسان الله جي راهه ۾ هر قسم جي مشقت ۽ تڪليف کي خوشيءَ سان قبول ڪري. جيڪو شخص صرف آسانيءَ ۽ فائدي واري وقت ۾ ساٿ ڏئي ۽ مشقت جي وقت ڀڄي وڃي، تنهن جي ايمان ۾ خلل آهي.
ڪوڙي قسم کڻڻ ۽ بهانا ٺاهڻ منافقن جي نشاني آهي. الله تعاليٰ هر ڳالهه ٻڌندڙ ۽ ڄاڻندڙ آهي، ان کان ڪجهه به لڪل ناهي. انسان کي گهرجي ته هميشه سچ ڳالهائي ۽ پنهنجي ڪوتاهين جو کليل اعتراف ڪري.
هي آيت اسان کي سيکاريندي آهي ته دنيا جي عارضي فائدن ۽ آسانيءَ لاءِ آخرت جي وڏي اجر کي نه وڃائجي. جهاد ۽ دين جي خدمت ۾ جيڪا مشقت آهي، ان جا اجر ۽ برڪتون بيشمار آهن.
الله تعاليٰ جي علم ۽ حڪمت تي ڀروسو رکڻ گهرجي. هو ظاهري بهانن جي پردي ۾ لڪل حقيقتن کان به واقف آهي ۽ هر هڪ کي ان جي نيت مطابق جزا ڏيندو.
جيڪڏھن پيغمبر کي مدد نه ڏيندؤ ته بيشڪ کيس الله مدد ڏني آھي جنھن مھل ڪافرن (مڪي مان) کيس ڪڍي ڇڏيو ٻن مان ھڪڙو پاڻ ھو جڏھن اُھي غار ۾ ھوا تڏھن پنھنجي سنگتيءَ کي چيائين ته اُلڪو نه ڪر تحقيق الله اسان سان (گڏ) آھي، پوءِ الله مٿس پنھنجو آرام لاٿو ۽ کيس اھڙي لشڪر سان مدد ڪيائين جو اُن کي اوھان نه ڏٺو ۽ ڪافرن جي ڳالھ کي ھيٺ ڪيائين، الله جي ڳالھ (ھميشه) مٿاھين آھي، ۽ الله غالب حڪمت وارو آھي.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.