حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب فيمن أفسد امرأة على زوجها

عن بريدة بن حصيب قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس منا من حلف بالأمانة، ومن خبّب على امرئ زوجته، أو مملوكهـ».

صحيح: رواه أبو داود (٣٢٥٣) وأحمد (٢٢٩٨٠) وصححه ابن حبان (٤٣٦٣) والحاكم (٤/ ٢٩٨) والبيهقي (١٠/ ٣٠) كلهم من حديث الوليد بن ثعلبة الطائي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه فذكره.

عن بريدة بن حصيب قال: قال رسول الله ﷺ: «ليس منا من حلف بالأمانة، ومن خبّب على امرئ زوجته، أو مملوكهـ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام أحمد في مسنده، وأبو داود والترمذي والنسائي في سننهم، عن الصحابي الجليل بريدة بن الحصيب الأسلمي رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس منا من حلف بالأمانة، ومن خبّب على امرئ زوجته، أو مملوكه».

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● «ليس منا»: أي ليس على هدينا وطريقتنا، أو ليس من أهل سنتنا وطريقتنا، وهي صيغة تُقال للزجر والتحذير من فعلٍ معين، وليس المقصود بها الخروج من الملة.
● «حلف بالأمانة»: أي أقسم بغير الله تعالى، وجعل الأمانة محلاً لليمين، كأن يقول: "والأمانة" أو "وحياة الأمانة".
● «خبّب»: من التخبيب، وهو الإفساد والتحريش وإثارة الفتنة، وإيغار الصدور، وبثّ الكراهية والبغضاء.
● «على امرئ زوجته»: أي أفسد العلاقة بين الرجل وزوجته، وحرضها على عصيانه أو طلب الطلاق، أو حرضه على ظلمها أو طلاقها بغير حق.
● «أو مملوكه»: أي أفسد العلاقة بين السيد ومملوكه (عبده أو خادمه)، وحرض أحدهما على الآخر.

ثانياً. شرح الحديث:


ينقسم هذا الحديث إلى قسمين، كل منهما يحذر من فعلٍ شنيع:
1- النهي عن الحلف بغير الله (الحلف بالأمانة):
- هذا القسم من الحديث ينهى عن الحلف بغير الله تعالى، كالحلف بالأمانة أو بالشرف أو بالكعبة أو بالنبي صلى الله عليه وسلم، أو بغير ذلك من المخلوقات.
- والحلف بغير الله من الشرك الأصغر، لأنه تعظيم لغير الله، واليمين لا تكون إلا بالله تعالى، كما قال صلى الله عليه وسلم: «من حلف بغير الله فقد أشرك» [رواه الترمذي وحسنه].
- والأمانة من صفات الله تعالى، لكن الحلف بها من باب الحلف بالمخلوق، وهو منهي عنه.
2- النهي عن التخبيب (الإفساد بين الزوجين أو بين السيد ومملوكه):
- هذا القسم ينهى عن إفساد العلاقات الأسرية والاجتماعية، وهو من كبائر الذنوب.
- «خبّب على امرئ زوجته»: أي من فعل ما يؤدي إلى الفرقة بين الزوجين، كأن يذكر للرجل عيوب زوجته، أو يذكر للمرأة عيوب زوجها، أو يحرض أحدهما على هجر الآخر أو طلب الطلاق بغير مبرر شرعي.
- «أو مملوكه»: أي من أفسد بين السيد وخادمه أو عبده، كأن يحرض الخادم على عدم الطاعة، أو يحرض السيد على ظلم خادمه.
- وهذا الفعل من أعظم أسباب تفكك الأسر، وانتشار العداوة والبغضاء، وهو من خصال المنافقين، كما قال صلى الله عليه وسلم: «آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان» [متفق عليه]. والتخبيب من الخيانة.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:


1- تحريم الحلف بغير الله: فاليمين لا تكون إلا بالله تعالى، والحلف بغيره شرك أصغر، وهو منافٍ لكمال التوحيد.
2- وجوب حفظ اللسان: فالمسلم مأمور بأن يحفظ لسانه من كل قولٍ محرم، ومن ذلك الحلف بغير الله، والكلام الذي يفسد بين الناس.
3- تحريم إفساد العلاقات الأسرية: فالأسرة نعمة عظيمة، والإفساد بين الزوجين أو بين السيد ومملوكه من كبائر الذنوب.
4- الحث على الإصلاح بين الناس: فكما أن الإفساد محرم، فإن الإصلاح بين الناس من أعظم القربات، قال تعالى: {لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ} [النساء: 114].
5- التحذير من خصال المنافقين: فالتخبيب من الخيانة، وهي من صفات المنافقين.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- الحديث يدل على عظم خطر هذه الأفعال، حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم نفى عن فاعلها الوصاية الكاملة بسنته وهديه، بقوله: «ليس منا».
- ليس المقصود بنفي الإسلام، بل نفي الكمال، أي أن فاعل هذه الأفعال ليس على الهدي الكامل للنبي صلى الله عليه وسلم.
- من الحلف بغير الله: الحلف بالشرف، أو بالذمة، أو بالطلاق، أو بالكعبة، أو بالنبي صلى الله عليه وسلم، وكل ذلك محرم.
- التخبيب قد يكون بالقول، كالغيبة والنميمة، وقد يكون بالفعل، ككتابة رسائل أو إرسال رسائل نصية تثير الشكوك.
أسأل الله تعالى أن يحفظ ألسنتنا من كل قولٍ محرم، وأن يصلح ذات بيننا، ويجنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٣٢٥٣) وأحمد (٢٢٩٨٠) وصححه ابن حبان (٤٣٦٣) والحاكم (٤/ ٢٩٨) والبيهقي (١٠/ ٣٠) كلهم من حديث الوليد بن ثعلبة الطائي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه فذكره.
واقتصر أبو داود على قوله: «من حلف بالأمانة فليس منا» مع أنه رواه من حديث زهير بن معاوية، وهو ممن روى الحديث باللفظ المذكور كاملا. ومن طريقه رواه البيهقي كما ذكر أعلاه.
فلعل أبا داود لم يسمع من شيخه أحمد بن يونس، عن زهير بن معاوية إلا هذا الجزء، ولذا أخرجه في كتاب الأيمان والنذور.
قال الحاكم: «صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: وهو كما قال، الوليد بن ثعلبة، وثقه ابن معين وابن حبان وهو من رجال السنن.
وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وغيرهما، إلا أن الصحيح منها ما ذكرته.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 2 من أصل 53 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

  • 📜 حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ليس منا من حلف بالأمانة

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب