حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب من أعظم فتنة الشيطان التفريق بين المرء وزوجه
صحيح: رواه مسلم في صفة القيامة (٢٨١٢/ ٦٧) من طرق عن أبي معاوية، حدّثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه:
نص الحديث:
عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ: «إن إبليس يضع عرشه على الماء، ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة. يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا. فيقول: ما صنعت شيئًا. قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فَرَّقْتُ بينه وبين امرأته. قال: فيدنيه منه، ويقول: نِعْمَ أنت».
1. شرح المفردات:
● عرشه: مقر ملكه وسلطانه ومركز قيادته.
● على الماء: مكان يعلمه الله تعالى، وقد كان الماء أول المخلوقات كما في بعض الآثار.
● سراياه: جماعاته وجنوده من الشياطين الموكلة بإغواء بني آدم.
● أدناهم منه منزلة: أقربهم إليه مكانة وقدراً عنده.
● أعظمهم فتنة: أكثرهم إضلالاً للناس وإيقاعاً لهم في المعاصي.
● فرقت بينه وبين امرأته: أفسدت العلاقة بين الزوجين حتى أوصلتهما إلى الفراق.
2. شرح الحديث:
يصور لنا النبي ﷺ في هذا الحديث المشهد الذي يجري بين إبليس وجنوده من الشياطين، حيث يجلس إبليس على عرشه - الذي هو مركز قيادته - ويبعث سراياه في الأرض لإغواء الناس وإضلالهم. ثم يعودون إليه ليُقدموا تقاريرهم عما قاموا به.
فيأتي أحد الشيطان فيقول: فعلت كذا وكذا من المعاصي (كالسرقة أو شرب الخمر أو غيرها)، فيرد عليه إبليس باستصغار ما فعل: "ما صنعت شيئًا"، لأن هذه الذنوب مع عظمها إلا أن هناك ذنوباً أعظم منها أثراً في إفساد المجتمع.
ثم يأتي شيطان آخر فيقول: "ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته"، أي أني لم أترك هذا الشخص حتى استطعت أن أُوقع الخلاف والشقاق بينه وبين زوجته، مما أدى إلى فراقهما وطلاقها.
فعندها يقربه إبليس منه ويمدحه قائلاً: "نعم أنت"، أي أنت قد أحسنت الصنيع وأتقنت العمل، لأن ما قمت به من التفريق بين الزوجين من أعظم الذنوب وأشدها خطراً على المجتمع المسلم.
3. الدروس المستفادة:
● عظم جريمة التفريق بين الزوجين: يبين الحديث أن التفريق بين الزوجين من أعظم الأعمال إفساداً التي يفتخر بها إبليس وجنوده، وذلك لما يترتب عليه من:
- تفكك الأسرة التي هي لبنة المجتمع
- تشريد الأولاد وضياعهم
- انتشار العداوة والبغضاء بين الناس
- تعطيل المصالح الزوجية من سكن ومودة ورحمة
● مكائد الشيطان المتعددة: الشيطان لا ييأس من إغواء الإنسان، بل يوجه جنوده لفتن الناس بكل الوسائل، ويعدهم ويمدحهم على كل معصية يتم إيقاع الناس فيها.
● الحذر من وساوس الشيطان: يجب على المسلم أن يكون يقظاً حذراً من مكائد الشيطان، خاصة فيما يتعلق بالعلاقة الزوجية، فيسعى لإصلاح ذات البين وعدم الاستجابة لأي وسوسة تفرق بينه وبين زوجته.
● الحث على حفظ الأسرة: من أعظم القربات إلى الله حفظ الأسرة وتماسكها، وإصلاح ذات البين بين الزوجين، قال تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} [النساء: 35].
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تُظهر جانباً من عالم الغيب الذي أطلعنا عليه النبي ﷺ.
- ينبغي للمسلم أن يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم، ويحافظ على الأذكار الشرعية التي تحميه من كيد الشيطان.
- من أعظم ما يحفظ العلاقة الزوجية: الدعاء، والرفق، وحسن الخلق، وتذكر حقوق الزوجية.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 6 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 1 ليس منا من خبب امرأة على زوجها
- 2 ليس منا من حلف بالأمانة
- 3 طلِّقها أطع أباك
- 4 الوالد أوسط أبواب الجنة
- 5 ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
- 6 إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
- 7 مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر
- 8 مره فليراجعها حتى تحيض حيضة أخرى مستقبلة
- 9 مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم يطلق...
- 10 مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها لطهرها
- 11 طلاق المرأة وهي حائض وكيفية الرجعة.
- 12 طلاق المرأة الحائض تطليقة واحدة وأمره بردها
- 13 طلاق السنة تطليقة وهي طاهر في غير جماع
- 14 لا طلاق إلا فيما تملك ولا عتق إلا فيما تملك
- 15 ما لم يتكلموا أو يعملوا
- 16 لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
- 17 رفع القلم عن ثلاثة: النائم والمجنون والصغير
- 18 ثلاث جدّهن جد وهزلهن جد
- 19 طلاق بغير شهود ورجوع بغير شهود
- 20 طلاق الثلاث واحدة في عهد رسول الله وأبي بكر
- 21 طلاق الثلاث في مجلس واحد يعد طلقة واحدة
- 22 اخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيئا
- 23 أبو بكر وعمر يجآن عنق عائشة وحفصة لسؤال النفقة
- 24 اعتزل امرأتك ولا تقربها
- 25 أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم
- 26 امرأة قالت لرسول الله: أعوذ بالله منك
- 27 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 28 إذا حرم امرأته ليس بشيء
- 29 لا تحل للأول حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
- 30 أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته
- 31 امرأة تشتكي خضرة بجلدها لرسول الله ﷺ
- 32 «لا تحل لك حتى تذوق العسيلة»
- 33 «ليس لك أن ترجعي حتى يذوق عسيلتك رجل غيره»
- 34 حتى يذوق من عسيلتها ما ذاق صاحبه
- 35 رد ابنته على أبي العاص بن الربيع بعد سنتين
- 36 رد المرأة إلى زوجها الأول بعد إسلامها
- 37 اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
- 38 من يُحَاقُّني في ولدي هذا أبوك وهذه أمك
- 39 أنت أحق به ما لم تنكحي
- 40 قال لزيد: أنت أخونا ومولانا
- 41 الجارية عند خالتها فإن الخالة والدة
- 42 سبب نزول: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها
- 43 تحريم عضل المرأة بعد انقضاء العدة
- 44 ما نسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو...
- 45 الطلاق لمن أخذ بالساق
- 46 طلاق الأمة تطليقتان وقروؤها حيضتان
- 47 المُحِلّ والمُحَلَّل له
- 48 المُحِلّ والمُحَلَّل له لعنة الله
- 49 المحلل لعن الله المحلل والمحلل له
- 50 لا تحل المطلقة ثلاثًا إلا بنكاح رغبة.
معلومات عن حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
📜 حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








