حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب إذا أسلم أحد الأبوين مع من يكون الولد
صحيح: رواه أبو داود (٢٢٤٤) وأحمد (٢٣٧٥) والحاكم (٢/ ٢٠٦) وعنه البيهقي (٨/ ٣) كلهم من طرق عن عيسى بن يونس، أخبرنا عبد الحميد بن جعفر، أخبرني عن جدي رافع بن سنان فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه أبو داود في سننه وغيره، مع بيان فوائده والعبر المستخلصة منه:
الحديث:
عن رافع بن سنان رضي الله عنه أنه أسلم، وأبت امرأته أن تسلم، فأتت النبي ﷺ فقالت: ابنتي وهي فطيم، أو شبهه، وقال رافع: ابنتي. فقال له النبي ﷺ: «اقعد ناحية» وقال لها: «اقعدي ناحية» وأقعد الصبية بينهما، ثم قال: «ادعوها» فمالت الصبية إلى أمها. فقال النبي ﷺ: «اللهم اهدها» فمالت إلى أبيها فأخذها.
1. شرح المفردات:
● رافع بن سنان: صحابي جليل أسلم وحسن إسلامه.
● أبت امرأته أن تسلم: رفضت الزوجة الدخول في الإسلام وبقيت على دينها.
● فطيم: أي الفطيم من الرضاع، وهي الطفلة التي فُطمت عن اللبن.
● شبهه: أي ما يشبه الفطيم في السن.
● اقعد ناحية: اجلس في جانب.
● ادعوها: اطلبوا منها أن تأتي إليكم.
● مالت: اتجهت ومالت برغبتها.
2. شرح الحديث:
يُخبر الحديث قصة رافع بن سنان رضي الله عنه الذي أسلم، لكن زوجته رفضت الإسلام وبقيت على كفرها. وحدث نزاع بينهما حول ابنتهم الصغيرة، حيث ادعت الأم حقها في البنت وادعى الأب ذلك أيضًا. فأتوا إلى النبي ﷺ ليفصل بينهم.
فأمر النبي ﷺ الأب أن يجلس في ناحية، والأم في ناحية أخرى، ووضع الطفلة بينهما. ثم طلب منهما أن يدعوا الطفلة إليهما. فمالت الطفلة أولاً إلى أمها، فدعا النبي ﷺ لها بالهداية قائلاً: «اللهم اهدها»، فمالت بعد ذلك إلى أبيها المسلم، فأخذها.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● حكمة النبي ﷺ في القضاء: أظهر النبي ﷺ حكمة بالغة في حل النزاع بوضع الطفلة بين الأبوين ومراقبة ميلها الطبيعي، مما يدل على فهمه للفطرة الإنسانية.
● فضل الدعاء: دعاء النبي ﷺ للطفلة بالهداية كان سببًا في توجهها إلى أبيها المسلم، مما يبين قوة الدعاء وتأثيره.
● أولوية الإسلام في التربية: الحكم ببقاء الطفلة مع أبيها المسلم يُظهر أهمية تنشئة الأطفال في بيئة إسلامية، حفظًا لعقيدتهم ودينهم.
● العدل والرحمة: لم يُجبر النبي ﷺ الطفلة على شيء، بل تركها تختار بطريقة طبيعية، ثم هداها الله بعد الدعاء.
● حكم تربية الأولاد في حالة اختلاف دين الوالدين: الحديث يدل على أن الأولاد يتبعون parent المسلم في التربية إذا كان الأب مسلماً، خاصة إذا كانوا صغارًا.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه أبو داود في سننه، وحسنه بعض أهل العلم.
- يستدل به الفقهاء على مسألة "الحضانة" واختيار الأب المسلم على الأم غير المسلمة في تربية الولد، حفظًا لدينه وعقيدته.
- فيه بيان لمكانة الدعاء وأثره، وكيف أن النبي ﷺ لجأ إلى الله تعالى في تيسير الأمور.
فالحمد لله الذي جعل في سنة نبيه ﷺ من الحكمة والعدل ما يصلح شؤون الناس في دينهم ودنياهم. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: «عن جدي»: هو جد جده إذ هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان.
وقد جاء التصريح بذلك في رواية الدارقطني (٤/ ٤٣) بقوله: عن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري، حدثني أبي، عن جد أبيه رافع بن سنان، وفي رواية أن جده رافع بن سنان أسلم وأبت امرأته. وصحّحه الحاكم.
وأما ما رواه عثمان البتي، عن عبد الحميد بن سلمة، عن أبيه، عن جده أن أبويه اختصما فيه إلى النبي ﷺ وأحدهما مسلم، والآخر كافر فذكر الحديث ففيه وهم من عثمان البتي كما قال الدارقطني وغيره.
ومن هذا الطريق رواه النسائي (٣٤٩٥) وأحمد (٢٣٧٥٥) وغيرهم.
وللحديث أسانيد أخرى معلولة إلا أنها لا تُعل ما صحّ.
والعمل منسوخ بهذا الحديث فإن أحد الزوجين إذا أسلم ولم يسلم الآخر، فالولد دائما لمن أسلم حتى لا يفتتن الطفل بالكفر. وإلى هذا ذهب الشافعي.
وذهب أهل الرأي إلى أن الأم أحق بالطفل ما لم تتزوج، سواء كانت ذمية أو مسلمة.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 37 من أصل 53 حديثاً له شرح
- 4 الوالد أوسط أبواب الجنة
- 5 ما أحل الله شيئا أبغض إليه من الطلاق
- 6 إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه
- 7 مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر
- 8 مره فليراجعها حتى تحيض حيضة أخرى مستقبلة
- 9 مره فليراجعها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم يطلق...
- 10 مره فليراجعها فإذا طهرت فليطلقها لطهرها
- 11 طلاق المرأة وهي حائض وكيفية الرجعة.
- 12 طلاق المرأة الحائض تطليقة واحدة وأمره بردها
- 13 طلاق السنة تطليقة وهي طاهر في غير جماع
- 14 لا طلاق إلا فيما تملك ولا عتق إلا فيما تملك
- 15 ما لم يتكلموا أو يعملوا
- 16 لا طلاق ولا عتاق في إغلاق
- 17 رفع القلم عن ثلاثة: النائم والمجنون والصغير
- 18 ثلاث جدّهن جد وهزلهن جد
- 19 طلاق بغير شهود ورجوع بغير شهود
- 20 طلاق الثلاث واحدة في عهد رسول الله وأبي بكر
- 21 طلاق الثلاث في مجلس واحد يعد طلقة واحدة
- 22 اخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيئا
- 23 أبو بكر وعمر يجآن عنق عائشة وحفصة لسؤال النفقة
- 24 اعتزل امرأتك ولا تقربها
- 25 أعوذ بالله منك فقال لقد عذت بعظيم
- 26 امرأة قالت لرسول الله: أعوذ بالله منك
- 27 ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة
- 28 إذا حرم امرأته ليس بشيء
- 29 لا تحل للأول حتى يذوق عسيلتها كما ذاق الأول
- 30 أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته
- 31 امرأة تشتكي خضرة بجلدها لرسول الله ﷺ
- 32 «لا تحل لك حتى تذوق العسيلة»
- 33 «ليس لك أن ترجعي حتى يذوق عسيلتك رجل غيره»
- 34 حتى يذوق من عسيلتها ما ذاق صاحبه
- 35 رد ابنته على أبي العاص بن الربيع بعد سنتين
- 36 رد المرأة إلى زوجها الأول بعد إسلامها
- 37 اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
- 38 من يُحَاقُّني في ولدي هذا أبوك وهذه أمك
- 39 أنت أحق به ما لم تنكحي
- 40 قال لزيد: أنت أخونا ومولانا
- 41 الجارية عند خالتها فإن الخالة والدة
- 42 سبب نزول: لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها
- 43 تحريم عضل المرأة بعد انقضاء العدة
- 44 ما نسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو...
- 45 الطلاق لمن أخذ بالساق
- 46 طلاق الأمة تطليقتان وقروؤها حيضتان
- 47 المُحِلّ والمُحَلَّل له
- 48 المُحِلّ والمُحَلَّل له لعنة الله
- 49 المحلل لعن الله المحلل والمحلل له
- 50 لا تحل المطلقة ثلاثًا إلا بنكاح رغبة.
- 51 المطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء
- 52 أعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ
- 53 مَتِّعْهَا ولو نصف صاع من تمر
معلومات عن حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
📜 حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اجلس ناحية، واجلسي ناحية، وادعواها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








