حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذكر الأوعية التي نهي أن ينتبذ فيها
وفي رواية: «نهى عن المزفت والقرع».
صحيح: رواه مالك في الأشربة (٥) عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، و نسأل الله تعالى أن يرزقنا و إياكم العلم النافع والعمل الصالح، اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا علما وفقها في الدين واجعلنا هداة مهتدين.
هذا الحديث الشريف الذي رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، يحمل في طياته حكماً شرعياً مهماً يتعلق بجانب من جوانب حفظ الدين وصحة الأبدان.
أولاً. شرح المفردات:
● خطب الناس: أي وجه إليهم كلاماً يعظهم ويبين لهم الأحكام.
● في بعض مغازيه: أي في أحد غزواته التي خرج فيها للجهاد في سبيل الله.
● انصرف: أي أنهى خطبته وذهب.
● ينبذ: النَّبْذ هنا هو نقع التمر أو الزبيب أو نحوهما في الماء حتى يحلو ويصبح له نوع من الحلاوة والقوة، وهو ما يسمى "النبيذ" وهو كان مشروباً معروفاً عند العرب. (وهذا غير الخمر المحرم بإجماع العلماء).
● الدباء: هو القرع، وهو نبات معروف.
● المزفت: هو الوعاء الذي تم طلاؤه أو تغليفه بمادة الزفت (القار) ليمنع تسرب السوائل.
وفي الرواية الأخرى:
● القرع: هو نفسه الدباء.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبرنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه كان في إحدى غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، فقام النبي يخطب الناس، فأسرع ابن عمر نحو مكان الخطبة ليسمع، لكن النبي انصرف قبل أن يصل إليه. فسأل من سمع الخطبة: ماذا قال رسول الله؟ فأخبروه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُنْبَذَ (أي يُنْقَعَ ويُصْنَعَ شراب النبيذ) في وعاء من الدباء (القرع) أو في وعاء مزفت (مطلي بالزفت).
ثالثاً. الحكمة من النهي والدروس المستفادة:
1- عِلَّة النهي: ذهب جمهور العلماء من أهل السنة والجماعة إلى أن النهي هنا للتحريم، والحكمة منه كما بينها النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث أخرى:
- هذه الأوعية (الدباء والمزفت) كانت تستخدمها أهل الكتاب (اليهود والنصارى) لصنع خمورهم، فنهى النبي صلى الله عليه وسلم عن التشبه بهم.
- هذه الأوعية (وخاصة المزفت) تسرع في تخمر الشراب وتحوله إلى مسكر (خمر) بسبب طبيعة المادة التي تمنع تهوية السائل، فتسرع في عملية التخمر والإسكار. والشارع الحكيم يريد سد الذرائع الموصلة إلى المحرمات.
- وفي ذلك حفظ للدين من الوقوع في المحظور، وحفظ للعقل والبدن من أضرار المسكرات.
2- سد الذرائع: هذا الحديث أصل عظيم من أصول الشريعة، وهو "سد الذرائع" أي منع كل ما يكون وسيلة وطريقاً إلى الحرام، حتى لو كان الأصل فيه الإباحة. فصنع النبيذ في هذه الأوعية وسيلة قوية إلى تحوله إلى خمر محرمة.
3- الابتعاد عن مواضع الشبهات: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الأوعية ليبعد المسلمين حتى عن مظاهر وأدوات أهل المعاصي والمنكرات، حفظاً لعقيدتهم ومحافظة على مجتمعهم.
4- حرص الصحابة على العلم: نرى في قصة عبد الله بن عمر نموذجاً رائعاً لحرص الصحابة رضي الله عنهم على سماع كلام النبي صلى الله عليه وسلم وتعلم أحكام الدين، حتى إنه كان يسارع إلى مكان الخطبة ويستفسر عما فاته.
رابعاً. الحكم الشرعي المستفاد:
يحرم على المسلم صنع نبيذ التمر أو الزبيب في الأوعية المذكورة (الدباء والمزفت) وكذلك في جميع الأوعية التي تسرع في تخمره وإسكاره، أو التي فيها تشبه بأهل المعاصي. والأولى للمسلم أن يبتعد عن كل ما يثير الشبهات أو يقربه من الحرام.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه مسلم في الأشربة (١٩٩٧: ٤٨) من طريق مالك به مثله.
والرواية الأخرى للنسائي (٥٦٣١) من طريق عبيد الله، عن نافع به مقتصرًا على المرفوع فقط.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 77 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 52 تحريم المسكرات
- 53 اشربوا ما لا يسفّه أحلامكم ولا يُذهب أموالكم
- 54 نهى رسول الله عن كل مسكر ومفتر
- 55 ما أسكر كثيره فقليله حرام
- 56 كل مسكر حرام وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه...
- 57 ما اسكر كثيره فقليله محرم
- 58 عن قليل ما أسكر كثيرُه
- 59 كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام
- 60 وجوب اخراج خمس الغنائم في الاسلام
- 61 عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها
- 62 نهي النبي عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 63 في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها وإن أكلتها الجرذان
- 64 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة
- 65 نهي النبي ﷺ عن الانتباذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 66 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 67 نهي النبي ﷺ عن النتبذ في الدباء والمزفت
- 68 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير
- 69 أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
- 70 اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير...
- 71 نهي النبي عن النبذ في الدباء والمزفت
- 72 نهى النبي عن الدباء والمزفت
- 73 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت
- 74 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 75 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 76 نهي النبي عن الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 77 نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
- 78 لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت
- 79 نهي النبي عن المزفت والحنتم والنقير
- 80 نهي النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 81 نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 82 نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
- 83 ينبذ في الدباء والمزفت
- 84 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء
- 86 البُسر وحده يكرهه ابن عباس
- 87 النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
- 88 لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم
- 89 نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
- 90 نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 91 نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر
- 92 نهى رسول الله عن النقير والمقير والدباء والحنتم
- 93 شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت
- 94 نهى النبي عن الجر الأخضر
- 95 لا تنبذوا في الجر
- 96 تحريم نبيذ الجر: كل شيء يصنع من المدر
- 97 نهى النبي ﷺ عن نبيذ الجر والدباء
- 98 نهى رسول الله عن الجرار والدباء والظروف المزفتة
- 99 لم أسمع من رسول الله ﷺ في نبيذ الجر شيئًا
- 100 نهي النبي ﷺ عن الدباء والمزفت
- 101 نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا...
معلومات عن حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
📜 حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, December 18, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








