نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

عن زاذان قال: قلت لابن عمر: حدِّثْني بما نهى عنه النبي ﷺ من الأشربة بلُغَتِكَ، وفسِّرْه لي بلغتنا، فإن لكم لغة سوى لغتنا، فقال: نهى رسول الله ﷺ عن
الحنتم، وهي الجرة، وعن الدُّباء، وهي القرعة، وعن المزفت، وهو المقير، وعن النقير، وهي النخلة تُنسح نسحا، وتنقر نقرا، وأمر أن يُنتبذ في الأسقية.

صحيح: رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٧: ٥٧) عن عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني زاذان به.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث:

عن زاذان قال: قلت لابن عمر: "حدِّثْني بما نهى عنه النبي ﷺ من الأشربة بلُغَتِكَ، وفسِّرْه لي بلغتنا، فإن لكم لغة سوى لغتنا"، فقال: "نهى رسول الله ﷺ عن الحنتم، وهي الجرة، وعن الدُّباء، وهي القرعة، وعن المزفت، وهو المقير، وعن النقير، وهي النخلة تُنسح نسحا، وتنقر نقرا، وأمر أن يُنتبذ في الأسقية".

1. شرح المفردات:

● الحنتم: هي الجرار الخضراء المصنوعة من الطين، وكانت تستخدم لحفظ الخمر والمنتبذ.
● الجرة: وعاء فخاري كبير يشبه الخابية.
● الدباء: القرع اليابس أو المجفف، وكانوا يتخذونه أوعيةً للشراب.
● القرعة: نبات معروف يشبه اليقطين.
● المزفت: هو الوعاء المطلي بالزفت أو القار لمنع التسرب.
● المقير: المطلي بالقار (مادة سوداء لزجة تستخدم في العزل).
● النقير: هو جذع النخلة الذي يُنقر (يُحفر) من الداخل ليصبح وعاءً.
● تُنسح نسحًا: أي تُحفر أو تُجوف.
● تنقر نقرًا: أي تُثقب أو تُحفر.
● ينتبذ: يُصنع النبيذ (المنتبذ) وهو شراب منقوع من التمر أو الزبيب كانوا يشربونه قبل تحريم الخمر.
● الأسقية: جمع سقاء، وهي القرب المصنوعة من الجلد.

2. شرح الحديث:

طلب الراوي زاذان من الصحابي الجليل عبدالله بن عمر رضي الله عنهما أن يحدثه بما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من الأوعية التي تُصنع فيها الأشربة، وأن يفسرها بلغة واضحة؛ لأن أهل العراق (موطن زاذان) كانوا يستعملون مصطلحات تختلف عن مصطلحات أهل الحجاز (موطن ابن عمر).
فأجابه ابن عمر رضي الله عنهما بأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الانتباذ (أي صناعة الشراب المنقوع) في أربعة أنواع من الأوعية:
1- الحنتم (الجرار الخضراء): لأنها تسرع في تخمر الشراب وتحوله إلى خمر.
2- الدباء (القرع المجفف): لأنه يتشرب الروائح ويسرع التخمر.
3- المزفت (الوعاء المطلي بالقار): لأن الطلاء يمنع التهوية ويسرع التخمر.
4- النقير (جذع النخلة المحفور): لأنه يصعب تنظيفه ويسهل تخمر الشراب.
ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يصنع المنتبذ في الأسقية (القرب الجلدية)؛ لأنها قابلة للتهوية وسهلة التنظيف، مما يقلل من سرعة التخمير.

3. الدروس المستفادة:

- النهي عن هذه الأوعية ليس تحريمًا لذاتها، بل لأنها كانت تساعد على تحول الشراب إلى خمر بسرعة.
- الشرع يحرص على سد الذرائع الموصلة إلى المحرمات، فنهى عن الأوعية التي تسبب الإسكار.
- أهمية البيان والتفسير في نقل العلم، خاصة عند اختلاف اللهجات والمصطلحات.
- توضيح الأحكام بدقة من خصائص الصحابة رضي الله عنهم، حيث حرص ابن عمر على شرح المصطلحات بلغة السائل.
- الرخصة في شرب المنتبذ (المنقوع) ما دام لم يتحول إلى خمر، ولكن بشروط منها استخدام الأوعية المناسبة.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث يدخل في باب "سَدِّ الذرائع" في الفقه الإسلامي.
- الخمر حُرِّمت تحريمًا قطعيًا، وهذه الأوعية كانت وسيلة موصلة إليها فَنُهِي عنها.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث أن كل وعاء يساعد على التخمير السريع يُكره استخدامه للانتباذ.
- الأمر بالانتبذ في الأسقية ليس على سبيل الإلزام، بل على سبيل الأفضلية والاحتياط.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يردنا إليه ردًا جميلًا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٧: ٥٧) عن عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن عمرو بن مرة، حدثني زاذان به.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 81 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

📜 حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية