حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذكر الأوعية التي نهي أن ينتبذ فيها
حسن: رواه أحمد (١٦٧٩٥) عن يونس بن محمد، ثنا عبد الواحد، ثنا عاصم الأحول، عن الفضيل بن زيد الرقاشي قال .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث:
عن فضيل بن زيد الرقاشي قال: كنا عند عبد الله بن مغفل قال: فتذاكرنا الشراب فقال: الخمر حرام، قلت له: الخمر حرام في كتاب الله عز وجل، قال: إيش تُريد، تريد ما سمعتُ من رسول الله ﷺ؟ سمعتُ رسول الله ﷺ ينهى عن الدباء والحنتم والمزفت قال: قلت: ما الحنتم؟ قال: كل خضراء وبيضاء قال: قلت: ما المزفت؟ قال: كل مقير من زق أو غيره.
1. شرح المفردات:
● الدباء: القرع اليابس (اليقطين الجاف) الذي كانوا يتخذونه آنية للخمر.
● الحنتم: جرار خضر مصنوعة من الطين كانت تستخدم لخزن الخمر.
● المزفت: الأوعية المطلية بالقار (الزفت) لمنع تسرب السوائل، وكانت تستخدم للخمر.
● مقير: المطلي بالقار (مشتق من القير).
● زق: القربة المصنوعة من الجلد.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن مغفل رضي الله عنه، حيث كان جالسًا مع بعض الصحابة فتذاكروا أمر الخمر، فأخبرهم أن الخمر حرام، فتعجب السائل (فضيل بن زيد) قائلاً: "الخمر حرام في كتاب الله" أي أن تحريمها معروف في القرآن، فما الجديد في قولك؟
فأجابه عبد الله بن مغفل بأنه يريد أن يزيدهم بيانًا عمليًا من السنة النبوية، فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الانتباذ (وهو نقع التمر أو العنب في الماء ليتخمر) في أوعية معينة هي:
● الدباء: (القرع اليابس) لأنه يتسرب بسرعة ويسرع التخمر.
● الحنتم: (الجرار الخضر) لأنها تحفظ الخمر وتزيد في قوتها.
● المزفت: (الأوعية المطلية بالقار) لأنها تحبس الخمر وتمنع تهوئتها فتُسرع تخمرها.
فالنهي هنا ليس عن الأوعية نفسها، ولكن عن استخدامها في صنع الخمر أو حفظها، لأنها تساعد على تخمرها بسرعة أو تزيد في قوتها، مما يفضي إلى شرب المسكر.
3. الدروس المستفادة:
1- تحريم الخمر ثابت بالكتاب والسنة: فالقرآن حرمها، والسنة بينت تفاصيل التحريم ووسائله.
2- سد الذرائع: النهي عن هذه الأوعية لأنه يفضي إلى شرب الخمر، فالشريعة تحرم كل ما يؤدي إلى المحرم.
3- التأكيد على اجتناب مواطن الشبهات: النهي عن استخدام هذه الأوعية في ما يتعلق بالخمر حتى لا يقع المسلم في الحرام.
4- بيان دور السنة في تفصيل القرآن: القرآن حرم الخمر إجمالاً، والسنة فصلت في وسائل تحريمها وأسبابها.
4. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والبخاري في صحيحه، وهو حديث صحيح متفق عليه.
- النهي عن الانتباذ في هذه الأوعية خاص بما إذا كان سيؤدي إلى التخمر، أما إذا كان للاستفادة منها في غير الخمر (كحفظ الماء أو الطعام) فلا بأس.
- الفقهاء استنبطوا من هذا الحديث قاعدة: "الوسيلة إلى الحرام حرام"، فيحرم كل ما يساعد على المحرم أو يفضي إليه.
أسأل الله أن يفقهنا في الدين، ويبصرنا بشرعه، ويبعدنا عن كل ما يغضبه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 87 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 62 نهي النبي عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 63 في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها وإن أكلتها الجرذان
- 64 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة
- 65 نهي النبي ﷺ عن الانتباذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 66 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 67 نهي النبي ﷺ عن النتبذ في الدباء والمزفت
- 68 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير
- 69 أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
- 70 اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير...
- 71 نهي النبي عن النبذ في الدباء والمزفت
- 72 نهى النبي عن الدباء والمزفت
- 73 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت
- 74 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 75 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 76 نهي النبي عن الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 77 نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
- 78 لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت
- 79 نهي النبي عن المزفت والحنتم والنقير
- 80 نهي النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 81 نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 82 نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
- 83 ينبذ في الدباء والمزفت
- 84 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء
- 86 البُسر وحده يكرهه ابن عباس
- 87 النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
- 88 لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم
- 89 نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
- 90 نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 91 نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر
- 92 نهى رسول الله عن النقير والمقير والدباء والحنتم
- 93 شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت
- 94 نهى النبي عن الجر الأخضر
- 95 لا تنبذوا في الجر
- 96 تحريم نبيذ الجر: كل شيء يصنع من المدر
- 97 نهى النبي ﷺ عن نبيذ الجر والدباء
- 98 نهى رسول الله عن الجرار والدباء والظروف المزفتة
- 99 لم أسمع من رسول الله ﷺ في نبيذ الجر شيئًا
- 100 نهي النبي ﷺ عن الدباء والمزفت
- 101 نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا...
- 102 نهى النبي عن الأسقية ورخص في الجر غير المزفت
- 103 أم أسيد تبل التمر للنبي وتتخذه له سويقا
- 104 ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ...
- 105 ظرف لا يحل شيئًا ولا يحرّمه، وكل مسكر حرام
- 106 نهي النبي عن النبيذ إلا في سقاء
- 107 لا تشربوا إلا فيما أوكيتم عليه
- 108 إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية وكل مسكر حرام
- 109 إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة
- 110 نهي النبي عن الشراب الضار واباح الطيب منه
- 111 كل مسكر حرام، ما أسكر كثيره فقليله حرام
معلومات عن حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
📜 حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








