حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذكر الأوعية التي نهي أن ينتبذ فيها
صحيح: رواه مسلم في الأشربة (١٩٩٨: ٥٩) من طريق زهير أبي خيثمة، عن أبي الزبير، عن جابر وابن عمر قالا: فذكراه.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب. هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من جوامع كلم النبي صلى الله عليه وسلم التي تحوي أحكاماً عظيمة.
أولاً. شرح المفردات:
1- النقير: هو إناء يصنع من جذع النخلة، حيث يُنقر (يُحفر) من داخله ليصبح كالوعاء.
2- المزفت: هو الإناء الذي طلي داخله بالزفت أو القار (مادة لزجة سوداء) لمنع تسرب السوائل. ويشمل أيضاً أي إناء مطلي بمادة مماثلة.
3- الدباء: هو القرع، وكانوا ينزعون داخله ويجففونه ليتحول إلى وعاء (كالآنية التي تُعرف اليوم بـ "اليقطينة" أو "القرع الجاف").
ثانياً. شرح الحديث:
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الانتباذ (وهو نقع التمر أو الزبيب في الماء ليتخمر ويصبح شراباً) أو عن تخزين الشراب بشكل عام في هذه الأوعية الثلاثة (النقير، والمزفت، والدباء).
والحكمة من هذا النهي تعود إلى سببين رئيسيين:
1- سرعة تخمر الشراب فيها وتحوله إلى الخمر: هذه الأوعية المسامية أو المحكمة (خصوصاً المزفت) تسرع في عملية تخمر العصير وتحوله إلى خمر مسكرة، لأنها تحبس الغازات ولا تسمح لها بالتهوية. والخمر محرمة بنص القرآن والسنة، فنهى النبي عن كل وسيلة تؤدي إليها.
2- كونها أواني مستقذرة: الأوعية المصنوعة من الجلود أو القرع (الدباء) أو المحفورة من الخشب (النقير) يصعب تنظيفها تماماً، فتتعلق بها بقايا الشراب القديمة وتتعفن، مما يفسد الشراب الجديد ويجعله ضاراً بالصحة.
وقد كان هذا النهي للتحريم، لكنه خاص بمن ينتبذ فيها بغرض تخزين الشراب لفترة. أما إن شرب منها مباشرة دون تخزين، فالأمر فيه سعة إن شاء الله، والنهي معلق بوصفها وهو كونها وعاءً للتخمير.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- سد الذرائع إلى المحرمات: من أعظم مقاصد الشريعة سد كل باب يؤدي إلى الحرام. فنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن هذه الأوعية لأنه يخشى أن يكون ذريعة إلى شرب الخمر.
2- الحفاظ على الصحة: الشرع الإسلامي يحرص على صحة الإنسان البدنية، فنهى عن كل ما يضر بها، كشرب ما يتخمر في أوعية مستقذرة.
3- حكمة التشريع: في هذا الحديث دليل على أن أحكام الشريعة ليست عشوائية، بل لها حكم ومقاصد عظيمة قد نعلمها وقد تخفى علينا، وعلينا التسليم لأمر الله ورسوله.
4- التفريق بين العلة والوسيلة: النهي ليس عن الأوعية نفسها لذاتها، بل عن استخدامها في فعل محرم أو مما يؤدي إليه. فلو استخدمت هذه الأوعية في شيء آخر مباح (كحفظ طعام جاف) فلا بأس فيه.
رابعاً. معلومات إضافية:
- العلماء يستدلون بهذا الحديث على قواعد أصولية مهمة، مثل "سد الذرائع" و "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح".
- هذا النهي كان في زمن لم تكن فيه الأوعية الزجاجية والبلاستيكية والفولاذية المتاحة اليوم، والتي يسهل تنظيفها ولا تسرع في التخمر. فالحكم ينطبق على كل وعاء له ذات الصفة (صعوبة التنظيف أو إسراع التخمر).
- الحديث يدل على عظمة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، حيث نَهى عن أمور تضر بالصحة قبل أن يكتشف العلم الحديث أسبابها بأكثر من ألف عام.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يرزقنا العمل بما علمنا، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 82 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 57 ما اسكر كثيره فقليله محرم
- 58 عن قليل ما أسكر كثيرُه
- 59 كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام
- 60 وجوب اخراج خمس الغنائم في الاسلام
- 61 عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها
- 62 نهي النبي عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 63 في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها وإن أكلتها الجرذان
- 64 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة
- 65 نهي النبي ﷺ عن الانتباذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 66 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 67 نهي النبي ﷺ عن النتبذ في الدباء والمزفت
- 68 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير
- 69 أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
- 70 اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير...
- 71 نهي النبي عن النبذ في الدباء والمزفت
- 72 نهى النبي عن الدباء والمزفت
- 73 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت
- 74 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 75 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 76 نهي النبي عن الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 77 نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
- 78 لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت
- 79 نهي النبي عن المزفت والحنتم والنقير
- 80 نهي النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 81 نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 82 نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
- 83 ينبذ في الدباء والمزفت
- 84 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء
- 86 البُسر وحده يكرهه ابن عباس
- 87 النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
- 88 لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم
- 89 نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
- 90 نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 91 نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر
- 92 نهى رسول الله عن النقير والمقير والدباء والحنتم
- 93 شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت
- 94 نهى النبي عن الجر الأخضر
- 95 لا تنبذوا في الجر
- 96 تحريم نبيذ الجر: كل شيء يصنع من المدر
- 97 نهى النبي ﷺ عن نبيذ الجر والدباء
- 98 نهى رسول الله عن الجرار والدباء والظروف المزفتة
- 99 لم أسمع من رسول الله ﷺ في نبيذ الجر شيئًا
- 100 نهي النبي ﷺ عن الدباء والمزفت
- 101 نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا...
- 102 نهى النبي عن الأسقية ورخص في الجر غير المزفت
- 103 أم أسيد تبل التمر للنبي وتتخذه له سويقا
- 104 ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ...
- 105 ظرف لا يحل شيئًا ولا يحرّمه، وكل مسكر حرام
- 106 نهي النبي عن النبيذ إلا في سقاء
معلومات عن حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
📜 حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








