حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في ذكر الأوعية التي نهي أن ينتبذ فيها
حسن: رواه أحمد (٢٠٦٣٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ١٨ - ١٩) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي شمر الضبعي قال .

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما نسمع ونعلم.
هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح، رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:
أولاً. شرح المفردات:
● الدباء: هو القرع (اليقطين)، والمقصود هنا الأواني المصنوعة من قشوره بعد تجفيفها.
● الحنتم: جرار خضراء كانت تصنع من الفخار (الطين المحروق) وتُطلَى بالزفت.
● المزفت: هو كل إناء مُطلي بالزفت (القار) من داخله لمنع تسرب السوائل، سواء كان من جلد أو فخار.
● النقير: هو إناء صغير كان يصنع من جذع النخلة بنقر وسطه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر الصحابي أبو شمر الضبعي أنه سمع الصحابي الجليل عائذ بن عمرو المزني -رضي الله عنه- ينهى الناس عن استخدام أربعة أنواع من الأوعية للشرب أو حفظ السوائل، وهي: الدباء، والحنتم، والمزفت، والنقير.
فسأله أبو شمر مستفسراً: "أهذا النهي عن النبي ﷺ؟" فأجابه عائذ بن عمرو: "نعم"، أي أن هذا النهي صادر من رسول الله ﷺ نفسه.
الحكمة من النهي:
نهى النبي ﷺ عن استخدام هذه الأوعية لعدة حِكَم ذكرها العلماء، منها:
1- التسبب في الإسكار: لأن هذه الأوعية كانت تستخدم غالباً في تخزين الخمر وإعدادها، فنهى عنها سداً للذريعة ومنعاً لأي سبب يقرب إلى شرب الخمر.
2- سرعة تخمر ما فيها: هذه الأوعية (خاصة النقير والمزفت) كانت تساعد على سرعة تخمر العصائر وتحولها إلى خمر بسبب طبيعة مادتها أو طلائها.
3- الضرر الصحي: بعضها، مثل المزفت (المطلي بالقار)، كان يمكن أن يضر بالصحة إذا اختلط القار بالشراب.
هل النهي للتحريم أم للكراهة؟
جمهور العلماء على أن النهي في هذه المسألة للتحريم، لأنه نهي عن ذريعة تؤدي إلى محرم وهو شرب الخمر.
هل هذا النهي باقٍ إلى اليوم؟
ذهب большин العلماء إلى أن هذا النهي كان لعلة، وهي كونها أوعية للخمر، فإذا زالت العلة زال الحكم. فإذا استخدمت هذه الأوعية اليوم لأغراض مباحة (كحفظ الماء أو العصائر الطازجة غير المسكرة) ولم تكن ذريعة إلى محرم، فإنه يجوز استخدامها، خاصة مع ندرة وجودها في زماننا. وهذا قول الإمامين النووي وابن تيمية.
ثالثاً. الدروس المستفادة منه:
1- سد الذرائع: من حكمة الشريعة الإسلامية سد كل باب يؤدي إلى الحرام، وهذا من كمالها وحرصها على صيانة المجتمع من المفاسد.
2- طاعة النبي ﷺ: وجوب الانقياد لأمر النبي ﷺ ونهيه، سواء ظهرت لنا الحكمة أم لم تظهر.
3- الحكمة في التشريع: أن الأحكام الشرعية ليست عشوائية، بل تقوم على مصالح العباد في معاشهم ومعادهم.
4- حرمة الخمر: يتفرع من هذا الحديث تأكيد على تحريم الخمر وتحريم كل ما يكون وسيلة إليها أو ذريعة لها.
رابعاً. معلومات إضافية:
- الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو حديث صحيح.
- هذه الأوعية الأربعة تسمى "آنية الخمر" التي ورد النهي عنها في أحاديث أخرى.
- الأوعية المباحة اليوم هي التي اعتاد الناس استخدامها ولا تثير شبهة، مثل الأواني الزجاجية والفخارية غير المطلية بمواد ضارة، والستانلس ستيل، والبلاستيك الآمن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل أبي شمر الضبعي البصري، فقد روى عنه شعبة وغيره، وأخرج له مسلم مقرونا، وذكره ابن حبان في الثقات، فمثله يحسن حديثه لا سيما إذا كان له شواهد، وعزاه
الهيثمي في المجمع (٥/ ٥٨) لأحمد وحده وقال: «ورجاله رجال الصحيح».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 89 من أصل 147 حديثاً له شرح
- 64 لا تشربوا في النقير ولا في الدباء ولا في الحنتمة
- 65 نهي النبي ﷺ عن الانتباذ في الدباء والنقير والمزفت والحنتم
- 66 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 67 نهي النبي ﷺ عن النتبذ في الدباء والمزفت
- 68 لا تنبذوا في الدباء ولا المزفت ولا النقير
- 69 أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير
- 70 اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير كارهين غير...
- 71 نهي النبي عن النبذ في الدباء والمزفت
- 72 نهى النبي عن الدباء والمزفت
- 73 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت
- 74 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 75 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت
- 76 نهي النبي عن الانتباذ في الدباء والحنتم والمزفت والنقير
- 77 نهى رسول الله ﷺ عن النبذ في الدباء والمزفت
- 78 لا تنتبذوا في الدباء ولا في المزفت
- 79 نهي النبي عن المزفت والحنتم والنقير
- 80 نهي النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 81 نهى النبي عن الحنتم والدباء والمزفت والنقير
- 82 نهي النبي ﷺ عن النقير والمزفت والدباء
- 83 ينبذ في الدباء والمزفت
- 84 نهى رسول الله عن الدباء والحنتم والنقير والجعة
- 85 نهى رسول الله ﷺ عن الدباء
- 86 البُسر وحده يكرهه ابن عباس
- 87 النهي عن الدباء والحنتم والمزفت
- 88 لا تنبذوا في الدباء ولا في المزفت ولا في الحنتم
- 89 نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
- 90 نهينا عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت
- 91 نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر
- 92 نهى رسول الله عن النقير والمقير والدباء والحنتم
- 93 شراب صنع في دباء أو حنتم أو مزفت
- 94 نهى النبي عن الجر الأخضر
- 95 لا تنبذوا في الجر
- 96 تحريم نبيذ الجر: كل شيء يصنع من المدر
- 97 نهى النبي ﷺ عن نبيذ الجر والدباء
- 98 نهى رسول الله عن الجرار والدباء والظروف المزفتة
- 99 لم أسمع من رسول الله ﷺ في نبيذ الجر شيئًا
- 100 نهي النبي ﷺ عن الدباء والمزفت
- 101 نهى رسول الله ﷺ عن الظروف فقالت الأنصار إنه لا...
- 102 نهى النبي عن الأسقية ورخص في الجر غير المزفت
- 103 أم أسيد تبل التمر للنبي وتتخذه له سويقا
- 104 ينبذ لرسول الله في سقاء فإذا لم يجدوا سقاء نبذ...
- 105 ظرف لا يحل شيئًا ولا يحرّمه، وكل مسكر حرام
- 106 نهي النبي عن النبيذ إلا في سقاء
- 107 لا تشربوا إلا فيما أوكيتم عليه
- 108 إني كنت نهيتكم عن نبيذ الأوعية وكل مسكر حرام
- 109 إني نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن فيها عبرة
- 110 نهي النبي عن الشراب الضار واباح الطيب منه
- 111 كل مسكر حرام، ما أسكر كثيره فقليله حرام
- 112 كان يُنبذ لرسول الله ﷺ في تور من حجارة
- 113 كان رسول الله ﷺ ينتبذ له أول الليل فيشربه إذا...
معلومات عن حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
📜 حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








