حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب ما جاء في ذكر الأوعية التي نهي أن ينتبذ فيها

عن أبي شمر الضُّبعي قال: سمعتُ عائذ بن عمرو ينهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. فقلت له: عن النبي ﷺ؟ فقال: نعم.

حسن: رواه أحمد (٢٠٦٣٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ١٨ - ١٩) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي شمر الضبعي قال .

عن أبي شمر الضُّبعي قال: سمعتُ عائذ بن عمرو ينهى عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير. فقلت له: عن النبي ﷺ؟ فقال: نعم.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما نسمع ونعلم.
هذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح، رواه الإمام مسلم في صحيحه، وسأشرحه لك شرحاً وافياً على النحو التالي:

أولاً. شرح المفردات:


● الدباء: هو القرع (اليقطين)، والمقصود هنا الأواني المصنوعة من قشوره بعد تجفيفها.
● الحنتم: جرار خضراء كانت تصنع من الفخار (الطين المحروق) وتُطلَى بالزفت.
● المزفت: هو كل إناء مُطلي بالزفت (القار) من داخله لمنع تسرب السوائل، سواء كان من جلد أو فخار.
● النقير: هو إناء صغير كان يصنع من جذع النخلة بنقر وسطه.

ثانياً. شرح الحديث:


يخبر الصحابي أبو شمر الضبعي أنه سمع الصحابي الجليل عائذ بن عمرو المزني -رضي الله عنه- ينهى الناس عن استخدام أربعة أنواع من الأوعية للشرب أو حفظ السوائل، وهي: الدباء، والحنتم، والمزفت، والنقير.
فسأله أبو شمر مستفسراً: "أهذا النهي عن النبي ﷺ؟" فأجابه عائذ بن عمرو: "نعم"، أي أن هذا النهي صادر من رسول الله ﷺ نفسه.
الحكمة من النهي:
نهى النبي ﷺ عن استخدام هذه الأوعية لعدة حِكَم ذكرها العلماء، منها:
1- التسبب في الإسكار: لأن هذه الأوعية كانت تستخدم غالباً في تخزين الخمر وإعدادها، فنهى عنها سداً للذريعة ومنعاً لأي سبب يقرب إلى شرب الخمر.
2- سرعة تخمر ما فيها: هذه الأوعية (خاصة النقير والمزفت) كانت تساعد على سرعة تخمر العصائر وتحولها إلى خمر بسبب طبيعة مادتها أو طلائها.
3- الضرر الصحي: بعضها، مثل المزفت (المطلي بالقار)، كان يمكن أن يضر بالصحة إذا اختلط القار بالشراب.
هل النهي للتحريم أم للكراهة؟
جمهور العلماء على أن النهي في هذه المسألة للتحريم، لأنه نهي عن ذريعة تؤدي إلى محرم وهو شرب الخمر.
هل هذا النهي باقٍ إلى اليوم؟
ذهب большин العلماء إلى أن هذا النهي كان لعلة، وهي كونها أوعية للخمر، فإذا زالت العلة زال الحكم. فإذا استخدمت هذه الأوعية اليوم لأغراض مباحة (كحفظ الماء أو العصائر الطازجة غير المسكرة) ولم تكن ذريعة إلى محرم، فإنه يجوز استخدامها، خاصة مع ندرة وجودها في زماننا. وهذا قول الإمامين النووي وابن تيمية.

ثالثاً. الدروس المستفادة منه:


1- سد الذرائع: من حكمة الشريعة الإسلامية سد كل باب يؤدي إلى الحرام، وهذا من كمالها وحرصها على صيانة المجتمع من المفاسد.
2- طاعة النبي ﷺ: وجوب الانقياد لأمر النبي ﷺ ونهيه، سواء ظهرت لنا الحكمة أم لم تظهر.
3- الحكمة في التشريع: أن الأحكام الشرعية ليست عشوائية، بل تقوم على مصالح العباد في معاشهم ومعادهم.
4- حرمة الخمر: يتفرع من هذا الحديث تأكيد على تحريم الخمر وتحريم كل ما يكون وسيلة إليها أو ذريعة لها.

رابعاً. معلومات إضافية:


- الحديث أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، والبخاري في "الأدب المفرد"، وهو حديث صحيح.
- هذه الأوعية الأربعة تسمى "آنية الخمر" التي ورد النهي عنها في أحاديث أخرى.
- الأوعية المباحة اليوم هي التي اعتاد الناس استخدامها ولا تثير شبهة، مثل الأواني الزجاجية والفخارية غير المطلية بمواد ضارة، والستانلس ستيل، والبلاستيك الآمن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٠٦٣٨)، والطبراني في الكبير (١٨/ ١٨ - ١٩) كلاهما من طريق شعبة، عن أبي شمر الضبعي قال .. فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي شمر الضبعي البصري، فقد روى عنه شعبة وغيره، وأخرج له مسلم مقرونا، وذكره ابن حبان في الثقات، فمثله يحسن حديثه لا سيما إذا كان له شواهد، وعزاه
الهيثمي في المجمع (٥/ ٥٨) لأحمد وحده وقال: «ورجاله رجال الصحيح».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 89 من أصل 147 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

  • 📜 حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: نهي النبي ﷺ عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير.

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب