Surata Yunus — Versículo 29

Significados das palavras:

• Shahīdan: Testemunha, aquele que presencia e atesta a verdade.
• Ghāfilīn: Distraídos, desatentos, alheios, sem percepção ou conhecimento.

Interpretação da passagem:

Nesta cena do Dia do Juízo, os ídolos e divindades falsas que foram adorados em lugar de Allah se dirigem aos seus adoradores, declarando sua total inocência e desvinculação daquela adoração. Eles afirmam: "Basta Allah como testemunha entre nós e vós" — ou seja, Allah é a testemunha suficiente e justa que julgará entre nós e vocês. Eles explicam que não tinham qualquer conhecimento da adoração que lhes era dirigida, pois não ouviam, não viam e não compreendiam o que os adoradores faziam. Eram meros objetos inanimados, desprovidos de percepção, razão ou vontade. Portanto, como poderiam ter ordenado ou aceitado tal adoração? A verdade é que os adoradores seguiam as suas próprias paixões e as sugestões dos seus antepassados e dos líderes desencaminhadores, e não a ordem dos próprios ídolos. Assim, no Dia do Juízo, essas divindades se desmentem e se eximem de qualquer responsabilidade, deixando os adoradores entregues à sua própria conta.

Lições e benefícios extraídos:

1. A adoração deve ser dirigida exclusivamente a Allah, pois qualquer outra entidade — por mais venerada que seja — é incapaz de ouvir, ver, beneficiar ou prejudicar.
2. A testemunha de Allah é a mais justa e suficiente; Ele testemunha todas as ações, intenções e palavras, e nada Lhe escapa.
3. No Dia do Juízo, todas as falsas divindades se desmentirão e abandonarão os seus adoradores, provando a futilidade da sua devoção.
4. A responsabilidade pelas crenças e práticas erradas recai sobre o próprio ser humano, que deve buscar a verdade e seguir a orientação divina, em vez de imitar cegamente tradições e costumes.
5. Este versículo conforta os crentes, assegurando-lhes que a justiça de Allah prevalecerá, e que aqueles que adoram outros além d’Ele serão confrontados com a realidade e a falsidade das suas práticas.