Сура Йунус — Аят 59

Значения слов, требующих пояснения:

• «Араайтум» — сообщите мне, скажите.
• «Маа анзаля-Ллаху» — то, что ниспослал Аллах, то есть создал и даровал.
• «Ризк» — пропитание, удел, блага.
• «Харам» — запретное.
• «Халяль» — дозволенное.
• «Аззана» — разрешил, позволил.
• «Тафтарун» — возводите ложь, измышляете клевету.

Толкование аята:

Обращаясь к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), Всевышний повелевает ему сказать тем, кто отрицает откровение и следует своим прихотям: «Скажите мне, о люди! То пропитание, которое Аллах ниспослал вам из благ земли — растений, животных, плодов и всего того, что Он даровал вам по Своей милости, — вы сами, без всякого на то основания, разделили на запретное и дозволенное. Одну часть вы объявили запретной для себя, а другую — разрешённой, следуя лишь своим желаниям и обычаям предков».

Затем Аллах повелевает Пророку (мир ему и благословение Аллаха) задать им решающий вопрос, обличающий их ложь: «Скажите: разве Аллах разрешил вам такое разделение? Или же вы возводите на Аллаха ложь, приписывая Ему то, чего Он не говорил?» Этот вопрос ставит их перед неизбежным выбором: либо они признают, что Аллах не давал им такого разрешения, и тогда их действия — чистейший вымысел и клевета на Господа, либо они ложно заявляют, что Аллах позволил им это, что также является тяжким грехом.

Этот аят обличает тех, кто самовольно устанавливает законы, не опираясь на божественное руководство. Ведь истинное право разрешать и запрещать принадлежит только Аллаху, Который ниспослал Своим рабам ясные законы через Своих посланников. И когда человек начинает вводить собственные правила в религии, он неизбежно впадает в измышление на Аллаха.

Духовный урок для верующих:

Этот аят — напоминание каждому мусульманину о величии Всевышнего и о том, что наша покорность Ему должна быть полной. Как прекрасно осознавать, что Аллах, по Своей бесконечной милости, не оставил нас без руководства! Он даровал нам ясный закон, в котором объяснено, что дозволено, а что запретно. Нам не нужно изобретать собственные правила или следовать слепым обычаям, которые противоречат Его воле. Напротив, мы должны стремиться к знанию, изучать Его Книгу и Сунну Его Пророка (мир ему и благословение Аллаха), чтобы наша жизнь была построена на божественном руководстве, а не на человеческих прихотях.

Пусть этот аят станет для нас напоминанием о том, что истинное благо — в следовании за Аллахом, а не в изобретении новшеств в религии. Ведь Аллах — Мудрый и Знающий, и Он желает для Своих рабов только добра и облегчения. Обратимся же к Его закону с искренними сердцами, и Он поведёт нас по прямому пути.