Sura Yunus — Versetto 98

Significato delle parole:

• Falawla: particella che esprime rimprovero o desiderio; qui significa "perché mai non ci fu..." o "non ci fu alcuna...".
• Qaryah: città o villaggio.
• Khashy: umiliazione, disonore, vergogna.
• Ilā ḥīn: fino a un termine stabilito, cioè fino alla fine della loro vita.

Interpretazione della nobile ayat:

In questa nobile ayat, Allah l'Altissimo ci informa di una verità profonda riguardo al Suo metodo con le nazioni passate: nessuna città che aveva visto scendere su di sé il castigo divino e poi aveva creduto all'ultimo momento, prima dell'arrivo della punizione, fu salvata dalla sua fede tardiva. La fede che giunge dopo la visione del castigo non è una fede sincera, ma piuttosto un atto di disperazione che non viene accettato da Allah.

Tuttavia, Allah l'Altissimo fa un'eccezione straordinaria: il popolo del profeta Yūnus (Giona), pace su di lui. Quando videro i segni del castigo avvicinarsi e ne furono certi, prima che questo li colpisse, si pentirono sinceramente e tornarono ad Allah con cuore puro. La loro fede fu autentica e veritiera, non dettata dalla paura del momento ma da un vero ravvedimento. Allah, nella Sua misericordia infinita, accettò il loro pentimento e allontanò da loro il castigo dell'umiliazione e della vergogna in questa vita terrena, concedendo loro di godere dei beni della vita fino al termine dei loro giorni stabiliti.

Questa storia è un grande insegnamento per tutti noi: la porta del pentimento è sempre aperta, e Allah accoglie chi torna a Lui con sincerità, prima che sia troppo tardi. Non aspettiamo che la morte o il castigo ci colgano per credere, ma affrettiamoci al pentimento ora, perché Allah ama chi si volge a Lui con cuore puro.

Che questa storia ci ispiri a non disperare della misericordia di Allah, ma anche a non rimandare il nostro ritorno a Lui, perché nessuno sa quando giungerà il suo termine. Allah è Colui che accetta il pentimento dei Suoi servi e li colma della Sua misericordia, come fece con il popolo di Yūnus, trasformando la loro rovina in salvezza e la loro vergogna in onore.