Sourate Yunus — Verset 98

Explication des mots :

• Falawlā : signifie « si seulement » ou « pourquoi n'ont-ils pas... », exprimant ici la rareté et l'étonnement.
• Qaryah : une cité ou un village dont les habitants ont été envoyés vers eux des messagers.
• ʿAdhāb al-khizyi : le châtiment de l'humiliation et de la honte.
• Ḥīn : un moment déterminé, c'est-à-dire jusqu'à la fin de leurs vies et l'échéance de leurs termes.

Interprétation de la parole d'Allah :

Allah, exalté soit-Il, informe que parmi les nations précédentes auxquelles des messagers furent envoyés, aucune cité n'avait cru au moment où elle voyait le châtiment s'abattre, de sorte que cette foi tardive lui ait profité et ait été acceptée d'elle — car la foi au moment de la venue du châtiment n'est d'aucune utilité, comme cela fut le cas pour Pharaon et d'autres. Cependant, Il fait une exception pour le peuple de Yūnus (Jonas), paix sur lui : lorsqu'ils virent les signes du châtiment s'approcher d'eux, ils se hâtèrent vers Allah avec une repentance sincère et une foi authentique, avant que le châtiment ne les enveloppe. Allah, dans Sa miséricorde, accepta leur foi et leur repentance, et écarta d'eux le châtiment de l'humiliation dans la vie d'ici-bas, puis les laissa jouir de la vie jusqu'au terme de leurs jours fixés. Ainsi, leur foi fut une exception à la règle générale, car elle survint avant la descente effective du châtiment, contrairement aux autres nations dont la foi au moment de la catastrophe ne leur fut d'aucun secours.

Leçons et enseignements tirés de ce verset :

• La porte du repentir reste ouverte tant que l'âme n'a pas atteint la gorge et que le châtiment n'est pas encore descendu ; quiconque se repent sincèrement avant cela, Allah accepte son repentir et lui pardonne.
• La miséricorde d'Allah devance Sa colère ; Il est prompt à accepter le retour de Ses serviteurs et à leur accorder le pardon, même lorsqu'ils ont mérité le châtiment.
• La foi sincère accompagnée d'actes de piété est une cause de salut dans ce monde et dans l'au-delà, et elle élève le croyant au rang de ceux qu'Allah a comblés de Ses faveurs.
• Ce verset encourage le croyant à ne jamais désespérer de la miséricorde d'Allah, quelle que soit l'ampleur des péchés, car Allah accepte le repentir de qui Il veut parmi Ses serviteurs.
• Il montre également que l'humiliation et la honte sont les conséquences de la désobéissance, tandis que l'honneur et la dignité sont les fruits de la foi et de l'obéissance.