장 앗-타카투르 — 절 5

معاني الكلمات:

• كَلَّا: حرف زجر وردع، بمعنى "아니다" أو "절대 그렇지 않다"، أي أن الانشغال بالتكاثر والتفاخر ليس من شأن المؤمن العاقل.
• لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ: لو تعلمون علمًا يقينًا لا شك فيه، وهو العلم الجازم الذي يصل إلى حقيقة الأمر.

تفسير الآية:

يقول الله تعالى زاجرًا عباده عن الانشغال بالتكاثر والتفاخر بالأموال والأولاد: "절대 그렇지 않습니다" أي ليس الأمر كما تفعلون من الانهماك في جمع الدنيا والتفاخر بها. ثم يبيّن لهم السبب بقوله: "لو تعلمون علم اليقين" أي لو أنكم تعلمون علمًا جازمًا لا شك فيه أنكم مبعوثون إلى الله تعالى، وأنكم ستقفون بين يديه للحساب والجزاء، وأن أعمالكم ستعرض عليه، وأن هناك جنة ونارًا، لما انشغلتم بهذه الأمور الدنيوية الزائلة، ولأقبلتم على طاعة الله وعبادته، ولسبقتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك. فالعلم اليقيني بمصير الإنسان وما ينتظره من حساب وجزاء يغيّر مسار حياته بالكامل، ويجعل همه منصبًا على الآخرة لا على الدنيا.

فوائد مستنبطة من الآية:

• العلم الحقيقي ليس مجرد معرفة نظرية، بل هو ما يحرك القلوب ويغيّر السلوك؛ فمن علم أن الموت حق، والبعث حق، والجزاء حق، لانشغل قلبه بالاستعداد لذلك اليوم.
• الآية تحث المؤمن على تربية نفسه على اليقين، بأن يتأمل في خلق الله وآياته، وفي مصير الأمم السابقة، حتى يرسخ الإيمان في قلبه.
• فيها زجرٌ عن التعلق بالدنيا وزينتها، ودعوة إلى التوازن بين العمل للدنيا والاستعداد للآخرة، مع تقديم ما يبقى على ما يفنى.
• تذكير بأن التفاخر بالأموال والأولاد والمناصب كلها أمور زائلة، لا تنفع صاحبها يوم القيامة، بل ينفعه عمله الصالح وتقواه.
• من رحمة الله بعباده أن بيّن لهم عاقبة الغفلة قبل فوات الأوان، ليتوبوا ويرجعوا إليه، وهذا من تمام العدل واللطف الإلهي.