スーラ ユースフ — 節 109

### 言葉の意味

• رِجَالًا: 男性たち（人間の男性を指し、天使ではないことを示す）
• نُوحِي إِلَيْهِمْ: 彼らに（私たちが）啓示を下す
• مِنْ أَهْلِ الْقُرَى: 町（都市）の住民の中から（荒野の民ではなく、文明の中心地の住民）
• عَاقِبَةُ: 結末、最終的な結果
• وَلَدَارُ الْآخِرَةِ: 来世の住まい（永遠の世界）
• اتَّقَوْا: 敬虔であった者たち（アッラーを畏れ、その命令に従い、禁じられたことを避けた者たち）

### 解説

（使徒よ、）私たちはあなた以前にも、天使ではなく、人間の男性たちだけを啓示を授けて遣わしたのである。彼らは皆、町の住民の中から選ばれた者たちであり、荒野の民ではなかった。それは、彼らが文明の中で生活し、人々に教えを伝え、導きを理解しやすい立場にあったからである。彼らを信じた者たちは導かれ、嘘呼ばわりした者たちは滅ぼされた。

（使徒を嘘呼ばわりする者たちよ、）彼らは地上を旅して、以前の民（預言者たちを拒否した民）の結末がどうなったのかを、自らの目で観察し、教訓を得るべきではないのか。彼らはどのように滅ぼされ、その痕跡はどうなったのかを。本当に、来世の永遠の住まいにおける報酬は、この世の快楽や財産よりもはるかに優れている。それは、この世でアッラーを畏れ、その命令に従い、禁じられたことを避けた者たちのためのものである。

（あなたがたは）このことを理解しないのか。来世がこの世よりも優れていることを悟り、アッラーを畏れて信仰に入り、その教えに従うべきではないのか。

### 導きと教訓

1. 預言者たちはすべて人間であった：アッラーは天使ではなく、人間の男性を預言者として遣わした。これは、人々が彼らから直接学び、彼らの生き方を見倣うことができるようにするためである。預言者たちは私たちと同じ人間でありながら、啓示を受けて完璧な模範を示したのである。
2. 歴史からの教訓：過去の民の滅亡を観察し、そこから学ぶことは、信仰の重要な一部である。アッラーは私たちに、歴史を旅し、先人たちの結末を熟考するよう促している。これは、同じ過ちを繰り返さないための知恵である。
3. 来世の優位性：この世の生活は一時的であり、その快楽や財産は有限である。一方、来世の永遠の生活は、敬虔な者たちにとって真の成功と幸福の場である。この世の誘惑に惑わされず、来世の永遠の利益を優先することこそ、賢明な者の道である。
4. 理性の活用：アッラーは私たちに理性を与え、それを用いて真理を認識し、正しい選択をするよう促している。信仰は盲目的なものではなく、熟考と理解に基づくものである。このことを通じて、私たちはアッラーの慈悲と知恵をより深く理解することができる。