Sura Yusuf — Versículo 109

Significados de las palabras:

• Rijālan: Hombres, seres humanos de género masculino, no ángeles.
• Nūḥī ilayhim: Les revelamos Nuestra inspiración y mensaje.
• Min ahl al-qurā: De entre los habitantes de las ciudades y centros urbanos, no de las zonas desérticas o rurales apartadas.
• Dār al-ākhirah: La morada de la vida eterna, el Más Allá.
• Yattaqū: Quienes temen a Dios, cumplen Sus órdenes y evitan Sus prohibiciones.

Explicación de la aleya:

Dios consuela a Su Profeta Muhammad (la paz sea con él) y le aclara que la forma de enviar mensajeros no es algo nuevo ni extraño. Todos los profetas anteriores fueron hombres humanos, no ángeles, a quienes Dios elegía y les transmitía Su revelación directamente. Eran personas de entre los habitantes de las ciudades, porque los pobladores de las urbes tienen mayor capacidad de comprender, difundir y aplicar los mensajes divinos que quienes viven en el desierto o en zonas aisladas.

Luego, Dios llama la atención de los incrédulos de La Meca que desmentían al Profeta: ¿Acaso no han viajado por la tierra y observado con sus propios ojos el trágico final que sufrieron las naciones anteriores que también negaron a sus mensajeros? ¿No han visto las ruinas de sus civilizaciones y los restos de su poderío, que no les sirvió de nada frente al castigo divino? Esas comunidades fueron destruidas por su obstinación y rechazo a la verdad.

Después, Dios establece una comparación importante: la recompensa de la vida eterna en el Más Allá es infinitamente superior a todo lo que ofrece esta vida mundanal, por más placeres y bienes que acumule el ser humano. Esa recompensa está reservada para quienes temen a Dios, cumplen Sus mandamientos y se apartan de lo que Él ha prohibido. Finalmente, Dios reprende a los incrédulos preguntándoles: ¿Acaso no razonáis? ¿No usáis vuestra inteligencia para comprender estas verdades evidentes y tomar lección de lo que ocurrió a quienes os precedieron?

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La sabiduría divina en la elección de los mensajeros: Dios eligió a hombres humanos como mensajeros, no ángeles, para que la gente pudiera ver en ellos un ejemplo práctico y cercano de cómo vivir la fe. Esto nos enseña que el Islam es una religión realista que se adapta a la naturaleza humana.
2. La importancia de reflexionar en la historia: El viajar por la tierra y contemplar las huellas de las civilizaciones pasadas no es un simple turismo, sino un acto de reflexión que fortalece la fe y nos hace conscientes de que el poder es efímero y solo Dios permanece.
3. La superioridad del Más Allá: Esta vida, con todos sus atractivos, es pasajera y limitada. El creyente sabio es quien prioriza la vida eterna sin descuidar sus responsabilidades mundanas, sabiendo que lo que Dios ha preparado para Sus siervos piadosos es incomparablemente mejor.
4. El uso de la razón como camino a la fe: El Islam no pide una fe ciega, sino que invita constantemente a reflexionar, razonar y usar la inteligencia para llegar a la verdad. Esto hace que la fe islámica sea sólida y firme, basada en la evidencia y el entendimiento.
5. El temor de Dios como llave del éxito: La verdadera felicidad y el éxito no se miden por las riquezas o el estatus social, sino por la piedad y el temor reverente a Dios, que nos guía a obrar bien y evitar el mal.