وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ١٠٩
🔤 Transliteration
Wa maaa arsalnaa min qablika illaa rijaalan nooheee ilaihim min ahlil quraa; afalam yaseeroo fil ardi fa yanzuroo kaifa kaana `aaqibatul lazeena min qablihim; wa la Daarul Aakhirati Khairul lillazeenat taqaw; afalaa ta`qiloon
📖 คำแปล (ความหมายภาษาไทย)
📖 ความหมายภาษาไทย
และเรามิได้ส่งผู้ใดมาก่อนเจ้า นอกจากบรรพบุรุษจากชาวเมืองที่เราให้วะฮีแก่พวกเขา พวกเขามิได้ตระเวนไปในแผ่นดินดอกหรือ เพื่อพวกเขาจะเห็นบั้นปลายของบรรดาผู้ที่มาก่อนพวกเขาว่าเป็นอย่างไร และแน่นอนโลกอาคิเราะฮ์นั้นดียิ่งสำหรับบรรดาผู้ยำเกรง พวกท่านมิได้ใช้สติปัญญาดอกหรือ?
🌐 Additional reference in Melayu
คำสำคัญที่ต้องอธิบาย: رجالاً : หมายถึง บุรุษที่เป็นมนุษย์ ไม่ใช่เทวดาหรือญินنوحي إليهم : เราได้ประทานวะฮี (คำสอน) แก่พวกเขาمن أهل القرى : จากชาวเมือง (ผู้มีอารยธรรมและความเจริญ) ไม่ใช่ชาวชนบทที่ห่างไกลعاقبة : ผลสุดท้ายหรือจุดจบلدَار الآخرة : แน่นอนที่พำนักในโลกหน้า (ปรโลก)การตีความหมายของอายะฮ์: โอ้ท่านนบีมุฮัมมัด! เราไม่ได้ส่งผู้ที่มาก่อนหน้าท่าน นอกจากบุรุษที่เป็นมนุษย์ธรรมดาเท่านั้น มิใช่เทวดา โดยเราได้ประทานวะฮีแก่พวกเขาให้เป็นศาสนทูต และพวกเขาล้วนเป็นชาวเมืองที่มีความเจริญ ไม่ใช่ชาวชนบทที่ห่างไกล เพราะชาวเมืองมีความเข้าใจในเรื่องการชี้นำและการเผยแผ่คำสอนได้ดีกว่า
จากนั้นอัลลอฮ์ทรงตำหนิพวกปฏิเสธศรัทธาที่ไม่ยอมเชื่อท่านนบี โดยตรัสว่า "พวกเขามิได้เดินทางไปในแผ่นดินหรือ? เพื่อพวกเขาจะได้เห็นว่าจุดจบของบรรดาผู้ที่ปฏิเสธก่อนหน้าพวกเขาเป็นเช่นไร" แท้จริงบรรดาผู้ที่มาก่อนได้ถูกทำลายล้างเพราะการปฏิเสธและการดื้อรั้นของพวกเขา
และแท้จริงที่พำนักในโลกหน้านั้นดียิ่งกว่าสิ่งที่อยู่ในโลกนี้ สำหรับบรรดาผู้ที่ยำเกรงอัลลอฮ์ ปฏิบัติตามคำสั่งใช้ของพระองค์ และหลีกเลี่ยงสิ่งที่พระองค์ทรงห้าม แล้วพวกเจ้าไม่ใช้สติปัญญาใคร่ครวญดอกหรือว่า สิ่งที่อัลลอฮ์ทรงสัญญาไว้แก่บรรดาผู้ศรัทธานั้นดียิ่งกว่า จึงได้ยำเกรงพระองค์และศรัทธาต่อท่านนบี?
บทเรียนและคุณค่าที่ได้รับ: ความเป็นมนุษย์ของศาสนทูต : อัลลอฮ์ทรงส่งบรรดาศาสนทูตที่เป็นมนุษย์จากหมู่พวกเราเอง เพื่อให้เราสามารถเรียนรู้และปฏิบัติตามได้จริง ไม่ใช่สิ่งที่เราไม่อาจเข้าถึงได้ ซึ่งแสดงถึงความเมตตาของพระองค์ที่ทรงเลือกสิ่งที่เหมาะสมกับมนุษย์ความสำคัญของการเรียนรู้จากประวัติศาสตร์ : การเดินทางไปในแผ่นดินเพื่อศึกษาจุดจบของชนชาติก่อน ๆ เป็นบทเรียนอันทรงคุณค่า ที่จะทำให้เราหันกลับมาสำนึกและหลีกเลี่ยงความผิดพลาดเช่นเดียวกันโลกหน้านั้นดีกว่าและจีรังยิ่งกว่า : การยึดมั่นในโลกนี้เพียงอย่างเดียวเป็นการหลงผิด เพราะความสุขที่แท้จริงและยั่งยืนนั้นอยู่ที่โลกหน้า ซึ่งเตรียมไว้สำหรับผู้ที่มีความยำเกรงเท่านั้นการส่งเสริมให้ใช้สติปัญญา : อัลลอฮ์ทรงเรียกร้องให้มนุษย์ใช้เหตุผลและปัญญาในการพิจารณาความจริง ซึ่งเป็นเกียรติที่พระองค์ทรงประทานแก่เรา เพื่อนำไปสู่การศรัทธาและการปฏิบัติที่ดีความสำคัญของการเป็นชาวเมืองในการเผยแผ่ศาสนา : การที่ศาสนทูตมาจากชาวเมือง แสดงถึงความสำคัญของศูนย์กลางอารยธรรมและการศึกษาในการเผยแผ่คำสอน ซึ่งเป็นบทเรียนสำหรับการทำงานเพื่ออิสลามในทุกยุคสมัย
وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن قَبۡلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِيٓ إِلَيۡهِم مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡقُرَىٰٓۗ أَفَلَمۡ يَسِيرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ فَيَنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۗ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٌ لِّلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ ١٠٩
และเรามิได้ส่งผู้ใดมาก่อนเจ้า นอกจากบรรพบุรุษจากชาวเมืองที่เราให้วะฮีแก่พวกเขา พวกเขามิได้ตระเวนไปในแผ่นดินดอกหรือ เพื่อพวกเขาจะเห็นบั้นปลายของบรรดาผู้ที่มาก่อนพวกเขาว่าเป็นอย่างไร และแน่นอนโลกอาคิเราะฮ์นั้นดียิ่งสำหรับบรรดาผู้ยำเกรง พวกท่านมิได้ใช้สติปัญญาดอกหรือ?
🖼️ Save Image
🎬 Save Video
📜 อายะฮฺ 107-111 — ซูเราะฮฺ ยูซุฟ
107 أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ
พวกเขาจะปลอดภัยละหรือ เมื่อการครอบคลุมแห่งการลงโทษของอัลลอฮ์จะมายังพวกเขา หรือเมื่อวันอวสานจะมายังพวกเขาอย่างฉับพลัน โดยที่พวกเขาไม่รู้สึกตัว
108 قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
จงกล่าวเถิดมุฮัมมัด “นี่คือแนวทางของฉัน ฉันเรียกร้องไปสู่อัลลอฮ์อย่างประจักษ์แจ้งทั้งตัวฉันและผู้ปฏิบัติตามฉัน และมหาบริสุทธิ์แห่งอัลลอฮ์ ฉันมิได้อยู่ในหมู่ตั้งภาคี”
109 وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
และเรามิได้ส่งผู้ใดมาก่อนเจ้า นอกจากบรรพบุรุษจากชาวเมืองที่เราให้วะฮีแก่พวกเขา พวกเขามิได้ตระเวนไปในแผ่นดินดอกหรือ เพื่อพวกเขาจะเห็นบั้นปลายของบรรดาผู้ที่มาก่อนพวกเขาว่าเป็นอย่างไร และแน่นอนโลกอาคิเราะฮ์นั้นดียิ่งสำหรับบรรดาผู้ยำเกรง พวกท่านมิได้ใช้สติปัญญาดอกหรือ?
110 حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
จนกระทั่งเมื่อบรรดาร่อซูลหมดหวัง และคิดว่าพวกเขา(มุชริกีน) ปฏิเสธศรัทธา แล้วการช่วยเหลือของเราได้มายังพวกเขา ดังนั้นผู้ที่เราประสงค์(บรรดาร่อซูลและบรรดามุมิน) ก็ถูกช่วยเหลือให้รอด และการลงโทษของเราจะไม่ถูกผลักออกจากหมู่ชนผู้กระทำผิด
111 لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
โดยแน่นอนยิ่ง ในเรื่องราวของพวกเขา เป็นบทเรียนสำหรับบรรดาผู้มีสติปัญญา มิใช่เป็นเรื่องราวที่ถูกปั้นแต่งขึ้น แต่ว่าเป็นการยืนยันความจริงที่อยู่ต่อหน้าเขา และเป็นการแจกแจงทุกสิ่งทุกอย่าง และเป็นการชี้ทางที่ถูกต้อง และเป็นการเมตตาแก่หมู่ชนผู้ศรัทธา
คำแปล — ยูซุฟ 109 ซูเราะฮฺ ยูซุฟ อายะฮฺ 109 - อ่าน, ฟัง, คำแปล, ภาษาไทย : และเรามิได้ส่งผู้ใดมาก่อนเจ้า นอกจากบรรพบุรุษจากชาวเมืองที่เราให้วะฮีแก่พวกเขา พวกเขามิได้ตระเวนไปในแผ่นดินดอกหรือ เพื่อพวกเขาจะเห็นบั้นปลายของบรรดาผู้ที่มาก่อนพวกเขาว่าเป็นอย่างไร และแน่นอนโลกอาคิเราะฮ์นั้นดียิ่งสำหรับบรรดาผู้ยำเกรง พวกท่านมิได้ใช้สติปัญญาดอกหรือ?
ซูเราะฮฺ อายะฮฺ 109/111 — ซูเราะฮฺ ยูซุฟ يوسف (Meccan). อ่าน ฟัง คำแปล (ภาษาไทย). ฟัง: ซูเราะฮฺ ยูซุฟ ฟัง, ซูเราะฮฺ ยูซุฟ คำแปล, ซูเราะฮฺ ยูซุฟ mp3, ซูเราะฮฺ ยูซุฟ pdf. อายะฮฺ 107–111. ความหมายภาษาไทย: Melayu.