Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Тарҷума — Tafsir
- Маънои калимаҳое, ки ба шарҳ ниёз доранд:
— «تَحَسَّسُوا»: аз решаи «ҳисс» буда, маънояш ҷустуҷӯ кардан ва хабар гирифтан аз чизе тавассути ҳавос ва воситаҳост, яъне хабарҷӯӣ кардан дар роҳи хайр.
— «تَيْأَسُوا»: ноумед шудан, умедро буридан.
— «رَوْحِ اللَّهِ»: раҳмат, фараҷ ва кушоиши Худованд, ки бо он бандагонашро зинда ва шод мегардонад.
- Тафсири оят:
Падарашон Яъқуб (алайҳис-салом) ба писаронаш гуфт: «Эй фарзандони ман! Ба Миср баргардед ва аз ҳоли Юсуф ва бародараш бо диққат хабар гиред, то шояд нишонае аз онҳо ёбед. Аз раҳмати Худованд ноумед нашавед ва умеди фараҷу кушоишро аз дил набарoред. Ҳамоно аз раҳмати Худо ва кушоиши корҳо танҳо мардуми кофир ноумед мешаванд, зеро онҳо бузургии қудрати Худоро намедонанд ва намефаҳманд, ки раҳмати Ӯ чӣ гуна пинҳонӣ ва бешумор ба бандагонаш мерасад.»
Дар ин оят Яъқуб (алайҳис-салом) писаронашро ба ду чиз ҳидоят мекунад: якум, ҷустуҷӯ ва хабаргирӣ аз Юсуф ва бародараш, то ки аз ҳоли онҳо огоҳ шаванд; дуюм, аз раҳмати Худованд ноумед нашудан, чунки ноумедӣ аз раҳмати Худо нишонаи куфр аст ва бо имон мухолиф мебошад. Ин оят дарс медиҳад, ки мӯъмин ҳеҷ гоҳ аз фараҷи Худо умед намебурад, ҳатто дар сахттарин ҳолатҳо.
- Фоидаҳое, ки аз ин оят бармеоянд ва мардумро ба Ислом ва Қуръон меҳрубон мекунанд:
— Ин оят нишон медиҳад, ки Қуръони Карим китоби умед ва раҳмат аст, на китоби ноумедӣ ва тарс. Худованд бандагонашро ташвиқ мекунад, ки ҳамеша ба раҳмати Ӯ умедвор бошанд.
— Яъқуб (алайҳис-салом) намунаи сабри зебо ва умеди қавӣ ба Худост. Вай солҳо аз фарзандаш ҷудо монд, аммо ҳеҷ гоҳ аз раҳмати Худо ноумед нашуд. Ин барои ҳар мӯъмин дарси бузург аст.
— Дар ин оят амали ҷустуҷӯ ва кӯшиш (таҳсис) бо таваккул ва умед ба Худо ҳамроҳ шудааст. Яъне Ислом на танҳо даъват ба дуо ва интизор аст, балки даъват ба кӯшиш ва ҷустуҷӯ низ ҳаст, дар ҳоле ки натиҷаро аз Худо медонем.
— Ноумедӣ аз раҳмати Худо сифати кофирон аст, на сифати мӯъминон. Пас ҳар кас худро мӯъмин медонад, бояд дилаш аз умед ба Худо пур бошад.
— Ин оят ба мо меомӯзад, ки ҳатто вақте ҳамаи роҳҳо баста менамоянд, бояд ба Худо таваккул кунем ва мунтазири фараҷи Ӯ бошем, чунки раҳмати Худо аз ҳама чиз фарохтар аст.
📜 Оят 85-89 — Сураи Йусуф
Тарҷума — Йусуф 87
Сураи Йусуф Оят 87 - Хондан, Гӯш кун, Тарҷума, Тоҷикӣ : Эй писарони ман, бираведу Юсуф ва бародарашро биҷӯед ва аз…Сураи Оят 87/111 — Сураи Йусуф يوسف (Meccan). Хондан Гӯш кун Тарҷума (Тоҷикӣ). Гӯш кун: Сураи Йусуф Гӯш кун, Сураи Йусуф Тарҷума, Сураи Йусуф mp3, Сураи Йусуф pdf. Оят 85–89. Ба Тоҷикӣ: Русский.
Қуръони Карим
Tuesday, September 29, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


