Surja Er-Ra'd — Ajet 10

Kuptimet e fjalëve:

• Esere-l-kavle (أسر القول): e fshehu fjalën, e tha pëshpëritje.
• Jehere bihi (جهر به): e tha hapur, me zë të lartë.
• Mustehfin (مستخف): ai që fshihet, që kërkon të mbetet i fshehur.
• Sâribun (سارب): ai që ecën hapur në rrugë, i dukshëm për syrin.

Tefsiri i Ajetit:

Allahu i Lartësuar, në këtë ajet fisnik, na bën me dije se dituria e Tij përfshin gjithçka, të fshehtën dhe të dukshmen, dhe se asgjë nuk i shpëton Atij. Ai thotë se është e njëjtë (në diturinë e Tij) ai që e fsheh fjalën dhe ai që e thotë hapur, ai që fshihet në errësirën e natës duke bërë vepra të fshehta dhe ai që ecën hapur në dritën e ditës duke bërë vepra të dukshme. Të gjithë janë të barabartë para diturisë së Allahut; asnjë fjalë e fshehtë, asnjë vepër e fshehur në errësirë, nuk mund t'i shpëtojë Atij. Ai i di të gjitha fshehtësitë, sado të thella qofshin ato, dhe i di të gjitha veprat, sado të fshehta qofshin. Ky ajet tregon përsosmërinë e diturisë së Allahut, e cila përfshin gjithçka, të vogël e të madhe, të fshehtë e të dukshme. Ai që fshihet natën për të bërë vepra të këqija, duke menduar se askush nuk e sheh, Allahu e di atë; dhe ai që i bën veprat hapur ditën, Allahu gjithashtu e di atë. Asgjë nuk është e fshehur prej Tij.

Përfitimet e nxjerra nga ajeti:

1. Madhështia e diturisë së Allahut: Ajeti na kujton se Allahu i di të gjitha gjërat, të fshehta dhe të dukshme, dhe se asgjë nuk i shpëton Atij. Kjo na bën të ndiejmë madhështinë e Krijuesit dhe të forcojmë besimin tonë në Të.
2. Mbikëqyrja e vazhdueshme e Allahut: Kur e dimë se Allahu na sheh dhe na dëgjon në çdo kohë dhe në çdo vend, kjo na bën të ruhemi nga mëkatet dhe të përpiqemi të bëjmë vepra të mira, qoftë hapur apo fshehtas.
3. Sinqeriteti në vepra: Ajeti na mëson se vepra e fshehtë dhe vepra e hapur janë të njëjta para Allahut, prandaj duhet të jemi të sinqertë në të gjitha veprat tona, duke e ditur se Allahu i sheh të gjitha.
4. Qetësia shpirtërore: Kur e dimë se Allahu i di të gjitha gjërat, ne nuk kemi nevojë t'i fshehim gjërat nga njerëzit, sepse Allahu është Ai që na gjykon dhe na shpërblen. Kjo na jep qetësi shpirtërore dhe na largon nga frika e njerëzve.
5. Nxitje për t'u penduar: Ajeti na kujton se Allahu i di të gjitha mëkatet tona, të fshehta dhe të dukshme, prandaj duhet të nxitojmë të pendohemi dhe t'i kthehemi Atij para se të vijë dita kur do të përballemi me veprat tona.